Basic HTML Version
Saül rejeté par Dieu
581
prophète, un grand nombre d’Israélites s’enrôlèrent sous les dra-
peaux. “Saül battit Amalek jusqu’à Sur, qui est vis-à-vis de l’Égypte.
Il prit vivant Agag, roi des Amalécites, et il fit passer tout le peuple
par le fil de l’épée, le vouant à l’interdit. Mais Saül et le peuple
épargnèrent Agag, ainsi que les pièces de choix du menu et du gros
bétail, les bêtes de seconde portée, les agneaux et tout ce qu’il y avait
de meilleur. Ils ne voulurent point les vouer à l’interdit ; ils vouèrent
seulement à l’interdit tout ce qui était chétif et sans valeur.”
La victoire de Saül sur les Amalécites était la plus éclatante qu’il
eût jamais remportée. Mais elle ralluma, hélas ! l’orgueil caché au
fond de son cœur. L’arrêt divin qui vouait Amalek à une destruction
complète ne fut que partiellement mis à exécution. Pour rehausser
l’éclat de son triomphe par la présence d’un captif royal, Saül, en
imitation des nations environnantes, avait épargné Agag, l’impétueux
et barbare monarque des Amalécites. De son côté, le peuple s’était
réservé les plus belles pièces de bétail et les meilleures bêtes de
somme. Il s’en justifiait par l’intention d’en faire des sacrifices à
l’Éternel ; mais son véritable dessein était d’épargner son propre
bétail en employant celui de l’ennemi.
Soumis à une dernière épreuve, Saül venait de prouver, par son
mépris flagrant des ordres reçus et sa ferme détermination de gou-
verner à sa guise, qu’il n’était pas l’homme digne de représenter le
Seigneur sur le trône d’Israël. Aussi, alors que le roi et son armée
revenaient tout glorieux de leur victoire, une grande tristesse régnait
[616]
dans la demeure du prophète. Un message de l’Éternel l’avertissait
de la conduite du roi et ajoutait : “Je me repens d’avoir établi Saül
pour roi ; car il s’est détourné de moi et n’a point exécuté mes pa-
roles
” La mort dans l’âme, le prophète passa toute la nuit à pleurer
et à demander à Dieu de rapporter la terrible sentence.
“Celui qui protège Israël à jamais ne ment pas et ne se repent
point ; car il n’est pas un homme pour se repentir
” Le repentir de
Dieu n’est pas semblable au repentir de l’homme. Celui de l’homme
implique un changement chez lui de dispositions et de rapports
envers Dieu, et rend seul possible le repentir de l’Éternel. Mais le
Seigneur “est le même hier, aujourd’hui, éternellement
! L’homme
* .
1 Samuel 15 :11, 29
* .
1 Samuel 15 :11, 29
* .
Hébreux 13 :8