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Patriarches et Prophètes
insouciant et viveur ; à quoi me servirait mon droit d’aînesse
?”
Quelques instants lui suffiraient pour se préparer à manger dans la
tente de son père. Mais en échange d’un plat, il renonce à ce droit
d’aînesse et confirme cette aliénation par un serment. Pour satisfaire
un caprice momentané, il troque froidement le glorieux héritage que
Dieu a promis à ses pères. Prêt à sacrifier les choses célestes à celles
de la terre, à échanger un bien futur contre un plaisir passager, il
montre que, pour lui, le présent prime tout.
“C’est ainsi qu’Ésaü méprisa le droit d’aînesse
” En abandon-
nant ce précieux patrimoine, il ressent même une espèce de soulage-
ment. Maintenant, devant lui, la route est libre : il peut agir comme
bon lui semble. Que de gens, aujourd’hui encore, pour se procurer de
folles jouissances appelées liberté, aliènent leur droit à un héritage
“qui ne peut être ni corrompu, ni souillé, ni flétri, et qui leur est
réservé dans les cieux” !
Toujours fasciné et asservi par les choses de la terre, Ésaü alla
prendre parmi les filles de Heth deux femmes dont l’idolâtrie fut une
source de cuisants chagrins pour Isaac et Rébecca. C’était une nou-
velle violation des conditions formelles de l’alliance qui interdisait
le mariage entre les membres du peuple de Dieu et les païens. Ce-
pendant, ni les raisonnements de Rébecca, ni l’ardent désir de Jacob,
ni l’indifférence d’Ésaü quant aux obligations du droit d’aînesse ne
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parvenaient à ébranler l’intention du père de conférer à son aîné le
droit de primogéniture.
Les années s’écoulaient. Isaac, devenu vieux et aveugle, et se
croyant près de mourir, se décida enfin à donner sa bénédiction
à son fils favori. Mais connaissant l’opposition de Rébecca et de
Jacob, il jugea prudent de célébrer cet acte solennel en secret et
cela, conformément à la coutume, à l’occasion d’un banquet. En
conséquence, le patriarche donne cet ordre à Ésaü : “Je te prie, ...
va dans la campagne, et tue-moi du gibier. Apprête-moi un mets
appétissant, selon mon goût ; ... et que mon âme te bénisse avant que
je meure
”
Rébecca, qui devine le dessein de son mari, est convaincue que ce
projet est contraire à la volonté de Dieu et qu’Isaac, en frustrant Jacob
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Genèse 25 :32-34
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Genèse 25 :32-34
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Genèse 27 :3, 4