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Vers Jésus
la joie de la sainteté. Par des intermédiaires visibles et invisibles,
notre Sauveur s’efforce sans cesse de détourner nos pensées des
vains plaisirs du péché pour les attirer sur les grâces infinies que
nous pouvons obtenir en lui. C’est à toutes les âmes qui ont cherché
en vain à se désaltérer aux citernes crevassées du monde que ce
message divin est adressé : “Que celui qui a soif vienne ; que celui
qui veut, prenne de l’eau de la vie, gratuitement.”
Apocalypse 22 :17
.
Vous qui soupirez en votre cœur après une vie supérieure à
celle que le monde peut vous offrir, reconnaissez dans ce désir la
voix de Dieu parlant à votre âme. Demandez-lui de vous donner la
repentance, de vous révéler Jésus dans son amour infini, sa pureté
parfaite. Les principes de la loi divine — amour de Dieu et amour
du prochain — sont parfaitement illustrés par la vie du Sauveur.
Un amour et un désintéressement parfaits : c’était là sa vie. C’est
quand nous contemplons Jésus-Christ, quand les rayons de lumière
émanant de lui descendent sur nous que nous nous rendons compte
de notre état de déchéance et de perdition.
[44]
Nous pouvons, comme Nicodème, nous bercer de l’illusion que
notre vie a été régulière, que notre moralité n’a rien laissé à désirer,
et en conclure que nous n’avons pas lieu de nous humilier devant
Dieu comme de vulgaires pécheurs. Mais quand la lumière de Jésus-
Christ brillera dans notre âme, nous verrons combien nous sommes
impurs ; nous discernerons l’égoïsme de nos mobiles et l’inimitié
contre Dieu qui a souillé tous les actes de notre vie. Nous nous
rendrons compte que notre justice est véritablement comme le linge
le plus souillé, et que seul le sang de Jésus peut nous purifier de la
souillure du péché et transformer nos cœurs à sa ressemblance.
Un rayon de la gloire de Dieu, une lueur de la pureté de Jésus-
Christ pénétrant notre âme, en fait douloureusement et nettement
ressortir chaque tache. Il met en évidence la difformité et les défauts
du caractère humain, les désirs non sanctifiés, l’incrédulité du cœur,
l’impureté des lèvres. Les actions déloyales du pécheur, actions qui
outragent la loi divine, éclatent à ses yeux. Son esprit est humilié et
affligé sous l’influence scrutatrice de l’Esprit de Dieu ; il se prend
en dégoût en présence du caractère pur et immaculé de Jésus.
[45]
Quand le prophète Daniel contempla la gloire du messager cé-
leste, il fut comme anéanti par le sentiment de sa faiblesse et de son
imperfection. Voici en quels termes il décrit l’effet que produisit