Page 211 - Proph

Basic HTML Version

L’appel d’Esaïe
207
plus profond. L’apostasie et la révolte des hommes qui auraient dû se
dresser comme des porte-bannières au milieu des peuples, attiraient
sur eux les châtiments divins. Les nombreux péchés qui précipitaient
la ruine du royaume du nord avaient été signalés en termes très nets,
peu de temps auparavant, par Osée et Amos.
La situation sociale du peuple était particulièrement défavorable.
Poussés par l’appât du gain, les hommes ajoutaient maison à maison,
champ à champ
La justice était faussée, le pauvre extorqué. Dieu
s’écriait au sujet de ces procédés iniques : “La dépouille du pauvre
est dans vos maisons ! De quel droit foulez-vous mon peuple, et
écrasez-vous la face des pauvres
?” Les magistrats eux-mêmes, qui
auraient dû protéger les êtres sans défense, restaient insensibles aux
cris des pauvres, des malheureux, des veuves et des orphelins
Avec l’oppression et la richesse étaient apparus l’orgueil, le
désir de paraître
l’ivrognerie et la luxure
Au temps d’Esaïe,
l’idolâtrie elle-même ne provoquait plus d’étonnement
L’iniquité
régnait avec tant d’intensité parmi toutes les classes de la population
que les rares fidèles étaient souvent tentés de se laisser aller au
découragement et au désespoir. Il semblait que le dessein de Dieu à
l’égard d’Israël était sur le point d’échouer, et que la nation rebelle
[234]
subirait un sort semblable à celui de Sodome et de Gomorrhe.
On ne s’étonne donc pas qu’en présence d’une telle situation
Esaïe se soit dérobé à l’appel qui lui était adressé, sous le règne
de Josias, de donner un message d’avertissement et de reproche au
royaume de Juda. Il n’ignorait pas qu’il se heurterait à une résistance
opiniâtre. Aussi tandis qu’il se rendait compte de son incapacité en
face de la situation, qu’il pensait à l’endurcissement et à l’incrédulité
du peuple pour lequel il était appelé à travailler, il lui semblait que
son œuvre serait vouée à l’échec. Devait-il, dans son désespoir,
renoncer à sa mission, et abandonner Juda à son idolâtrie ? Les dieux
de Ninive devaient-ils régner sur la terre et défier le Dieu du ciel ?
7.
Voir
Ésaïe 5 :8
8.
Ésaïe 3 :14, 15
9.
Voir
Ésaïe 10 :1, 2
10.
Voir
Ésaïe 2 :11, 12 ; 3 :16, 18-23
11. Voir
Ésaïe 5 :22, 11, 12
12.
Voir
Ésaïe 2 :8, 9