Basic HTML Version
Saül rejeté par Dieu
585
roi était seulement l’agent par lequel Dieu avait opéré. Mais Saül,
qui avait d’abord attribué à Dieu la gloire de cette victoire, crut qu’il
en était lui-même l’auteur. Cette vanité l’avait préparé à commettre
le sacrilège de Guilgal. Cette confiance aveugle en sa personne lui
avait fait rejeter les réprimandes de Samuel. Sachant que celui-ci
était un prophète de Dieu, il aurait dû les accepter, alors même qu’il
n’eût pas compris en quoi il avait péché. S’il avait été disposé à
reconnaître son erreur et à la confesser, cette expérience amère eût
été une sauvegarde pour l’avenir. De même, quand celui qui se dit
enfant de Dieu tombe dans l’indifférence à l’égard de la volonté du
Seigneur et contribue à en entraîner d’autres par son exemple, s’il
veut bien s’humilier et revenir au Seigneur, sa défaillance peut se
transformer en victoire.
A Guilgal, le roi s’est couvert d’un faux prétexte religieux pour
oser offrir un sacrifice contre les défenses les plus formelles. Il a
ainsi émoussé sa perception morale. Mais Dieu ne se sépare pas
de lui, et, prêt à lui pardonner, il lui offre une nouvelle tâche très
précise qui va lui permettre de racheter le passé. Une fois de plus,
Saül désobéit. Il rejette la réprimande qui lui est faite et ferme ainsi
la seule voie par laquelle le Seigneur peut le sauver. En effet, lors
de l’expédition contre Amalek, il pense avoir accompli l’injonction
divine dans tout ce qu’elle a d’essentiel.
Il oublie que Dieu ne peut accepter une obéissance partielle,
quelque plausibles que soient les raisons dont on veut se couvrir. Le
[620]
Seigneur ne donne pas aux hommes le droit de prendre des libertés
à l’égard de ses ordres. Il avait déclaré à Israël : “Vous ne ferez pas
... chacun comme bon lui semble”, mais “garde et écoute tous ces
préceptes que je te commande
. Lorsque nous devons prendre une
décision, nous n’avons pas à envisager les inconvénients possibles,
mais, au contraire, si la chose est conforme à la volonté de Dieu. “Il
y a telle voie qui semble droite à l’homme, et dont l’issue aboutit à
la mort
”
“L’obéissance vaut mieux que le sacrifice.” En eux-mêmes, les
holocaustes n’avaient aucune valeur devant Dieu. Ils donnaient à
toute âme pénitente l’occasion d’exprimer sa douleur d’avoir péché
* .
Deutéronome 12 :8, 28
* .
Proverbes 14 :12