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Appendice
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En ce qui la concernait personnellement, elle écrivit en 1874
qu’elle n’a “jamais eu de vision où il lui a été dit qu’aucun pécheur
ne pouvait plus se convertir”. Et elle n’enseigna jamais une doctrine
semblable. “La lumière qui me fut donnée, écrit-elle ailleurs, consis-
tait à corriger notre erreur et à nous permettre de voir notre position
réelle.”
Selected Messages 1 :74, 63
.
Pages 43, 44 et 86.
Les frappements mystérieux de New York
et Rochester.
— Il s’agit ici des incidents relatifs aux débuts du
spiritisme moderne. En 1848, des coups mystérieux furent entendus
dans la maison de la famille Fox, à Hydesville, à une soixantaine de
kilomètres à l’est de la ville de Rochester (New York). On se perdait
en conjectures au sujet de ces coups mystérieux, mais Ellen White
déclara qu’il lui avait été montré dans une vision qu’il s’agissait
de manifestations spirites, que ces phénomènes se multiplieraient
rapidement et qu’au nom de la religion, ils deviendraient populaires,
séduisant les multitudes. Ce serait le chef-d’œuvre des séductions
sataniques des derniers jours.
Page 50.
Messagers sans message.
— Cette expression apparaît
dans le compte rendu d’une vision donnée à Ellen White le 26 janvier
1850. A cette époque les adventistes n’avaient pas d’Eglise organi-
sée. La plupart craignaient qu’une organisation amène le formalisme
parmi les croyants. Mais avec le temps, des éléments discordants
commencèrent à faire des ravages dans les rangs des adventistes.
Des messages d’avertissements furent alors donnés par M
me
White,
et les adventistes petit à petit adoptèrent une forme d’organisation
pour leur Eglise. Il en résulta que les groupes de croyants furent
plus unis qu’auparavant. On put ainsi recommander les pasteurs qui
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étaient capables de prêcher le message, et en même temps dénoncer
ceux qui au lieu de prêcher la vérité enseignaient l’erreur.
L’importance d’une telle organisation est mise en évidence dans
le second livre de M
me
White :
Supplément du livre Expérience
chrétienne et visions d’Ellen G. White,
dans le chapitre intitulé
“L’ordre évangélique”, publié en 1854. Voir
Premier écrits, 97-104
.
Pages 61, 62.
Unité des bergers.
— Voir note de la page 50 :
Messagers sans message.
Page 75.
Le
“
devoir de se rendre à Jérusalem
”. — M
me
White
fait ainsi allusion à certaines opinions erronées d’un petit nombre de
personnes. L’année suivante, dans la (
The Review and Herald, du 7