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Conquérants Pacifiques
âmes à l’Evangile. Ceux qui avaient la responsabilité d’assurer la
bonne marche de l’Eglise ne devaient pas dominer sur les fidèles,
mais, comme de sages bergers, ils étaient appelés à “paître le trou-
peau de Dieu [...] en étant les modèles du troupeau
. Les diacres
devaient être “des hommes de qui l’on rende un bon témoignage [...]
pleins d’Esprit-Saint et de sagesse”. Il leur fallait prendre position
en faveur du droit et s’y maintenir avec fermeté et résolution. Ainsi,
ils auraient sur tout le troupeau une influence unificatrice.
Plus tard, l’histoire de l’Eglise primitive nous apprend que
lorsque de nombreux groupes de croyants se constituèrent dans
différentes parties du monde, on perfectionna encore son organisa-
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tion, afin d’y maintenir l’ordre et l’harmonie. Chaque membre était
exhorté à y bien jouer son rôle. Chacun devait faire un usage judi-
cieux des talents qui lui étaient confiés. A certains étaient impartis,
par l’intermédiaire du Saint-Esprit, des dons spéciaux “... premiè-
rement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des
docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui
ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses
langues
. Mais toutes ces catégories de croyants devaient travailler
dans l’harmonie.
“Il y a diversité de dons, dit saint Paul, mais le même Esprit ; di-
versité de ministères, mais le même Seigneur ; diversité d’opérations,
mais le même Dieu qui opère tout en tous. Or, à chacun la mani-
festation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. En effet, à
l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une
parole de connaissance, selon le même Esprit ; à un autre, la foi, par
le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ;
à un autre, le don d’opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ;
à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des
langues ; à un autre, l’interprétation des langues. Un seul et même
Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier
comme il veut. Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et
comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment
qu’un seul corps, — ainsi en est-il de Christ
4.
1 Pierre 5 :2, 3
5.
1 Corinthiens 12 :28
6.
1 Corinthiens 12 :4-12