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Section 2 — Nutrition et spiritualité
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Les principales corruptions sont imputables à un appétit
incontrôlé
Spiritual Gifts 4a :123, 1864
89. Beaucoup de gens s’étonnent de ce que la race humaine ait
tellement dégénéré physiquement, intellectuellement et moralement.
Ils ne comprennent pas que c’est la violation de la constitution et
des lois de Dieu, la violation des lois de la santé, qui a produit cette
dégénérescence. La transgression de ses commandements a contraint
Dieu d’écarter de nous sa main bénissante.
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L’intempérance dans le manger et le boire, et l’abandon de soi
aux passions dépravées ont engourdi la sensibilité de telle sorte que
choses sacrées et choses profanes sont placées sur un même niveau.
Spiritual Gifts 4a :131, 1864
90. Ceux qui se permettent de devenir esclaves de la gloutonnerie
vont souvent encore plus loin et s’avilissent en se livrant à leurs
passions corrompues, qui se trouvent excitées par l’intempérance
dans le manger et le boire. Ils donnent libre cours à leurs passions
dépravées, jusqu’à ce que leur santé et leur intelligence en soient
gravement atteintes. Les facultés de raisonnement sont détruites,
dans une large mesure, par les habitudes malsaines.
The Health Reformer, octobre 1871
91. L’irrégularité dans le manger et le boire, et une mauvaise
manière de se vêtir, dépravent l’esprit, corrompent le cœur, et rendent
les nobles qualités de l’âme esclaves des passions de la chair.
The Review and Herald, 25 janvier 1881
92. Que personne, parmi ceux qui se disent pieux, ne considère
avec indifférence la santé du corps et ne prétende que l’intempérance
ne soit pas un péché et n’affecte en rien la spiritualité. Des liens
étroits existent entre la nature morale et la nature physique. Le degré
de valeur peut être rehaussé ou abaissé par les habitudes physiques.
Une consommation excessive d’aliments, même excellents, produira
un effet morbide sur les sentiments moraux. Et si la nourriture n’est