530
Velké drama vˇek˚u
zásluhu za spasení pˇripisoval sobˇe — jako by zvítˇezil vlastní silou
a dobrotou. Nikdo nebude mluvit o tom, co vykonal nebo vytrpˇel.
Obsahem každé písnˇe, tématem každého chvalozpˇevu bude: Spasení
náleží našemu Bohu a Beránkovi.
Kniha života otevˇrena
Pˇred shromáždˇenými obyvateli zemˇe i nebe se uskuteˇcní závˇe-
reˇcná korunovace Božího Syna. A pak, obdaˇren nejvyšší vládou a
mocí, vynese Král král ˚u rozsudek nad tˇemi, kdo se vzbouˇrili proti
jeho vládˇe, a vykoná spravedlnost nad tˇemi, kdo pˇrestupovali jeho
zákon a utlaˇcovali jeho lid. Prorok napsal: “A vidˇel jsem veliký
bˇelostný tr ˚un a toho, kdo na nˇem sedˇel; pˇred jeho pohledem zmizela
zemˇe i nebe a už pro nˇe nebylo místa. Vidˇel jsem mrtvé, mocné
i prosté, jak stojí pˇred tr˚unem, a byly otevˇreny knihy. Ještˇe jedna
kniha byla otevˇrena, kniha života. A mrtví byli souzeni podle svých
ˇcin˚u zapsaných v tˇech knihách.”
Zjevení 20,11.12
.
Jakmile budou otevˇreny knihy záznam˚u a Ježíš pohlédne na
bezbožné, všichni si pˇripomenou každý hˇrích, kterého se kdy dopus-
tili. Uvˇedomí si, kde sešli z cesty ˇcistoty a nevinnosti, jak je pýcha a
vzpurnost vedla k porušování Božího zákona. Pokušení, která pod-
porovali tím, že si libovali v hˇríchu, požehnání, která zneužili, Boží
poslové, kterými pohrdli, varování, která odmítli, nabídky milosti,
které ve své vzpurnosti zavrhli — to všechno uvidí jakoby napsané
ohnivým písmem.
Nad tr˚unem se ukáže kˇríž a jako v panoramatu se objeví vý-
jevy Adamova pokušení i pádu a všechna dˇejství plánu vykoupení.
Narození Spasitele v prostých pomˇerech, jeho dˇetství a mládí v pro-
[429]
stotˇe a poslušnosti, jeho kˇrest v Jordánu, p˚ust a pokoušení na poušti,
jeho veˇrejné p˚usobení, pˇri nˇemž lidem pˇredstavoval vzácná Boží
požehnání, dny naplnˇené ˇciny lásky a milosrdenství, noci modliteb
a bdˇení o samotˇe v horách, intriky závisti, nenávisti a zloby, kterými
mu odpláceli za jeho dobrodiní, tˇežký a tajemný duševní zápas v
Getsemanské zahradˇe, kdy na nˇej dolehly hˇríchy celého svˇeta, zrada,
jíž byl vydán napospas bˇesnící l ˚uze, údˇesné události oné hr ˚uzné noci
—
vˇezeˇn nekladoucí odpor, opuštˇený nejmilovanˇejšími uˇcedníky,
surovˇe vleˇcený ulicemi Jeruzaléma, Boží Syn vedený za jásotu davu
pˇred Annáše, pˇred soudem v paláci veleknˇeze, v soudní síni Piláta,
