Vítˇezství lásky
529
a že je tedy mohou dobýt. Vypracují plán na dobytí Nového Jeruza-
léma, aby se mohli zmocnit jeho slávy a bohatství. Všichni se hned
zaˇcnou pˇripravovat k bitvˇe. Obratní ˇremeslníci zhotoví zbranˇe, vojen-
ští velitelé, proslulí svými váleˇcnými úspˇechy, zorganizují zástupy
bojovník˚u do oddíl ˚u.
Nakonec zazní rozkaz k útoku a nespoˇcetné vojsko vyrazí vpˇred.
Bude to vojsko, jaké nedal dohromady žádný pozemský dobyvatel,
jakému se nem˚uže vyrovnat žádná armáda, jaká kdy byla na zemi.
Vojsko povede ten nejmocnˇejší váleˇcník — satan. Jeho andˇelé sou-
stˇredí všechny své síly na poslední boj. V satanovˇe pr ˚uvodu budou
králové a vojev˚udci a za nimi mohutné, nespoˇcetné zástupy, každý
pod urˇceným v˚udcem. Sevˇrené šiky se s vojenskou pˇresností dají
na postup — po rozpukané a nerovné zemi zamíˇrí k Božímu mˇestu.
Na rozkaz Ježíše Krista budou brány Nového Jeruzaléma uzavˇreny.
Satanovo vojsko mˇesto obklíˇcí a bude se pˇripravovat k útoku.
Pak se Ježíš Kristus znovu ukáže svým nepˇrátel ˚um. Vysoko nad
mˇestem na podestˇe ze záˇrícího zlata se objeví velký a vyvýšený tr ˚un.
[428]
Na tr˚un se posadí Boží Syn a kolem nˇeho se shromáždí obyvatelé
jeho království. Slovy nelze popsat Kristovu moc a vznešenost.
Sláva vˇeˇcného Otce zahalí Syna; záˇr jeho pˇrítomnosti naplní Boží
mˇesto, pronikne branami a zaplaví celou zemi svým jasem.
Nejblíže tr˚unu budou stát lidé, kteˇrí kdysi horlili pro satanovu
vˇec, byli však “vychváceni jako oharek z ohnˇe” a následovali svého
Spasitele s hlubokou vnitˇrní oddaností. Vedle nich budou stát ti, kdo
si vypˇestovali dokonalou kˇrest’anskou povahu v prostˇredí klamu a
nevˇery; lidé, kteˇrí dodržovali Boží zákon i tehdy, když jej kˇrest’anský
svˇet prohlašoval za neplatný, a dále milióny tˇech, kdo byli muˇceni
pro svou víru. Za nimi bude stát “tak veliký zástup, že by ho nikdo
nedokázal seˇcíst, ze všech ras, kmen˚u, národ˚u a jazyk˚u . . . pˇred
tr˚unem a pˇred tváˇrí Beránkovou, obleˇceni v bílé roucho, palmové
ratolesti v rukou”.
Zjevení 7,9
.
Jejich boj skonˇcil, zvítˇezili. Bˇeželi
závod a získali cenu. Palmová ratolest v jejich rukou je symbolem
vítˇezství, bílé roucho znakem neposkvrnˇené Kristovy spravedlnosti.
Vykoupení budou zpívat chvalozpˇev, k nˇemuž se pˇripojí i andˇelé
a serafíni: “Díky Spasiteli, Bohu našemu, sedícímu na tr ˚unu, a Be-
ránkovi.”
Zjevení 7,10
.
Když vykoupení uvidí satanovu zlobu a moc,
uvˇedomí si jako nikdy pˇredtím, že zvítˇezit mohli jen v síle Ježíše
Krista. V celém tom zástupu vykoupených nebude nikdo, kdo by
