428
Velké drama vˇek˚u
pˇripisovat krutost své povahy našemu nebeskému Otci, aby vypadal
jako nˇekdo, komu bylo velmi ukˇrivdˇeno, když byl vyhnán z nebe
proto, že se nechtˇel podˇrídit tak nespravedlivému vládci. Pˇresvˇedˇcuje
svˇet, že pod jeho vládou by mohl mít svobodu, která by se lišila od
otroctví zp˚usobeného pˇrísnými Hospodinovými naˇrízeními. Tak s
úspˇechem odvádí lidi od víry v Boha.
Nauka, že bezbožní jsou trápeni ohnˇem a sírou ve vˇeˇcném pekle
a že za hˇríchy, které spáchali za svého krátkého života na zemi,
budou muˇceni tak dlouho, jak dlouho bude žít B˚uh, je nesluˇcitelná
s Boží láskou a milosrdenstvím i s naším lidským smyslem pro
spravedlnost. Pˇresto bylo toto uˇcení všeobecnˇe hlásáno a dodnes
je souˇcástí nˇekterých vyznání. Jeden uˇcený teolog ˇrekl: “Pohled na
pekelná muka zvýrazní blaženost vykoupených. Až uvidí, jak druzí
lidé, kteˇrí byli stejné podstaty a narodili se za stejných okolností,
prožívají taková muka, zatímco oni se mají tak dobˇre, poznají, jak
jsou št’astni.” Jiný prohlásil: “Zatímco bude po vˇeˇcné vˇeky vyko-
náván rozsudek nad lidmi, na nˇež dopadl hnˇev, bude kouˇr jejich
muk stoupat pˇred vykoupené, tˇešící se milosti, kteˇrí nesdílejí osud
zatracených; a ti budou provolávat: Amen. Haleluja. Chvalte Hospo-
dina!”
Kde lze v Božím slovu nalézt takovou nauku? Mají snad být
vykoupení v nebi zbaveni lítosti a soucitu anebo i prosté lidskosti?
Budou snad jejich city nahrazeny lhostejností stoik˚u nebo krutostí
divoch˚u? Ne, Bible nic takového neuˇcí. Lidé, kteˇrí hlásají zmínˇené
teorie, mohou být vzdˇelaní, ba i ˇcestní, podléhají však satanovým
klam˚um. Satan je svádí, aby urˇcitým termín˚um v Bibli podsouvali
jiný význam, aby v textu Božího slova vidˇeli tvrdost a zlobu, která
[349]
je vlastní satanu, nikoli našemu Stvoˇriteli: “Jako že jsem živ, je
výrok Panovníka Hospodina, nechci, aby svévolník zemˇrel, ale aby
se odvrátil od své cesty a byl živ. Odvrat’te se, odvrat’te se od svých
zlých cest! Proˇc byste mˇeli zemˇrít, dome izraelský?”
Ezechiel 33,11
.
Co by z toho B˚uh mˇel, kdybychom pˇripustili, že si libuje v po-
hledu na muˇcení, že má radost z toho, když se z pekelných plamen˚u
ozývá sténání, výkˇriky a proklínání trpících? Mohou tak strašné
zvuky znít Vˇeˇcné lásce jako pˇríjemná hudba? Zastánci nauky o
vˇeˇcném pekle tvrdí, že vˇeˇcné utrpení bezbožných ukazuje, jak B˚uh
nenávidí hˇrích, který niˇcí pokoj a poˇrádek ve vesmíru. To je však
hrozné rouhání! Má snad hˇrích trvat navˇeky proto, že je pro Boha
