Nezmˇenitelná Boží v˚ule
357
v každé hodinˇe obracet k nižší složce své povahy, aby se pˇrimˇelo
nemluvit o pravdˇe, a sklonit se pˇred mocí odpadlictví. Neprožil nˇeco
podobného už ˇRím? Neprožíváme stejný vývoj jako ˇrímská církev?
Jaký máme výhled? Další všeobecný koncil. Svˇetové církevní shro-
máždˇení. Evangelickou alianci a univerzální vyznání víry.” (Kázání
“
The Bible a Sufficent Creed”, pronesené ve Fort Wayne, Indiana,
dne 22. února 1846) Až k tomu všemu dojde, bude scházet už jen
krok, aby se naprostá jednota prosadila násilím.
Až se pˇrední církve Spojených stát ˚u sjednotí v tˇech bodech vˇe-
rouky, které stejnˇe zachovávají, a ovlivní stát, aby prosadil jejich
naˇrízení a podpoˇril jejich ustanovení, tehdy protestantská Amerika
vytvoˇrí obraz ˇrímské církevní vlády, jehož nevyhnutelným výsled-
kem bude zavedení civilních trest ˚u pro lidi, kteˇrí se nepodvolí.
Šelma se dvˇema rohy “nutí všechny, malé i veliké, bohaté i chudé,
svobodné i otroky, aby mˇeli na pravé ruce nebo na ˇcele cejch, aby
nemohl kupovat ani prodávat, kdo není oznaˇcen jménem té šelmy
nebo ˇcíslicí jejího jména.”
Zjevení 13,16.17
.
Varování tˇretího andˇela
zní: “Kdo kleká pˇred šelmou a pˇred její sochou, kdo pˇrijímá její cejch
na ˇcelo ˇci na ruku, bude pít víno Božího rozhorlení. . . ” “Šelma”, o
které mluví toto varování — k jejímuž uctívání nutí dvourohá šelma
—,
je první šelma podobná levhartovi ze
Zjevení 13
.
kapitoly, to
znamená papežství. “Socha (obraz) šelmy” pˇredstavuje onu formu
odpadlého protestantismu, která vznikne, až budou protestantské
církve hledat pomoc státu k prosazování své vˇerouky. Zbývá ještˇe
vysvˇetlit termín “cejch šelmy”.
Cejch šelmy
Proroctví varuje pˇred uctíváním šelmy a její sochy (obrazu) a
pak ˇríká: “Zde se ukáže vytrvalost svatých, kteˇrí zachovávají Boží
pˇrikázání a vˇernost Ježíši.”
Zjevení 14,12
.
Protože lidé, kteˇrí zacho-
vávají Boží pˇrikázání, jsou líˇceni jako protiklad tˇech, kdo uctívají
šelmu, její sochu (obraz) a pˇrijímají její cejch, vyplývá z toho, že
zachovávání Božího zákona na jedné stranˇe a jeho nerespektování
na druhé stranˇe rozliší ctitele Boha a ctitele šelmy.
Zvláštním poznávacím znamením šelmy, a tím také její sochy
(
obrazu), je pˇrestupování Božích pˇrikázání. O malém rohu, neboli
o papežství, prorok Daniel napsal: “Bude se snažit zmˇenit doby a
