306
      
      
        Velké drama vˇek˚u
      
      
        pravdy, tam církev zahalí temnota, víra a láska ochladnou, projeví
      
      
        se odcizení a rozkol; ˇclenové církve pak veškeré své síly vˇenují
      
      
        záležitostem tohoto svˇeta a hˇríšníci se ještˇe více zatvrdí ve svém
      
      
        odporu v˚uˇci Bohu.
      
      
        Možnosti nápravy
      
      
        Poselství prvního andˇela ze Zjevení ˇctrnácté kapitoly, které ozna-
      
      
        muje pˇríchod Božího soudu a nabádá k bázni a úctˇe pˇred Bohem,
      
      
        mˇelo oddˇelit pravý Boží lid od zhoubného vlivu svˇeta a vyburcovat
      
      
        ho, aby byl schopen rozpoznat sv˚uj zesvˇetaˇctˇelý a odpadlý stav. To
      
      
        bylo varující poselství, a kdyby ho církve pˇrijaly, mohlo dojít k ná-
      
      
        pravˇe špatností, které je oddˇelovaly od Boha. Kdyby kˇrest’ané tuto
      
      
        zvˇest pˇrijali, pokoˇrili se pˇred Pánem a opravdovˇe se pˇripravili na
      
      
        to, aby mohli obstát v Boží pˇrítomnosti, projevil by se mezi nimi
      
      
        Boží Duch a Boží moc. Církev by znovu dospˇela k jednotˇe víry a
      
      
        lásky, jak ji prožívala za dn˚u apoštol ˚u, kdy vˇeˇrící “byli jedné mysli
      
      
        a jednoho srdce” a “s odvahou mluvili Boží slovo”, kdy “Pán dennˇe
      
      
        pˇridával k jejich spoleˇcenství ty, které povolával ke spáse”.
      
      
        Skutky
      
      
        4,32.31
      
      
        ;
      
      
        Skutky 2,47
      
      
        .
      
      
        Kdyby formální následovníci Ježíše Krista pˇrijali zvˇest, která
      
      
        vychází z Božího slova, dosáhli by jednoty, o niž se modlil Pán
      
      
        Ježíš a kterou apoštol oznaˇcil za “jednotu Ducha ve svazku pokoje”.
      
      
        “
      
      
        Jedno tˇelo a jeden Duch, k jedné nadˇeji jste byli povoláni; jeden je
      
      
        Pán, jedna víra, jeden kˇrest.”
      
      
        Efezským 4,3-5
      
      
        .
      
      
        [251]
      
      
        Takové požehnání pˇrineslo adventní poselství lidem, kteˇrí je
      
      
        pˇrijali. Tito vˇeˇrící pˇrišli z r˚uzných náboženských organizací, ale
      
      
        konfesijní pˇrehrady padly; dali stranou, co je dˇelilo. Pˇrestali vˇeˇrit v
      
      
        tisíciletou ˇríši pokoje na zemi, protože to odporuje Písmu, opravili
      
      
        své nesprávné názory na druhý pˇríchod Pána Ježíše, zmizela pýcha
      
      
        a pˇrizp˚usobování se svˇetu; usilovali o nápravu kˇrivd a vytváˇreli
      
      
        nejniternˇejší spoleˇcenství — vládla mezi nimi láska a radost. Jestliže
      
      
        toto uˇcení tolik ovlivnilo tˇech nˇekolik lidí, kteˇrí se s ním ztotožnili,
      
      
        mohlo stejnˇe zap˚usobit i v životˇe všech ostatních.
      
      
        Církve však vˇetšinou poselství nepˇrijaly. Jejich duchovní, kteˇrí
      
      
        coby strážci “izraelského domu” mˇeli jako první poznat znamení Je-
      
      
        žíšova pˇríchodu, nerozpoznali pravdu ani z proroctví ani ze znamení
      
      
        doby. Protože jejich srdce ovládaly svˇetské tužby a ambice, ochladla