Reformace na britských ostrovech
      
      
        203
      
      
        knihy a objevují se svíˇcky, mizí Bible a objevují se r ˚užence, tam mizí
      
      
        svˇetlo evangelia a nahrazuje ho svˇetlo svíˇcek, a to i v poledne. Tam
      
      
        se ztrácí Krist ˚uv kˇríž a objevuje se prodej odpustk˚u, pˇrestává odívání
      
      
        nahých, sycení chudých a pomoc bezmocným, a nastává uctívání
      
      
        rytin a obraz˚u, zdobení dˇreva a kamene, vyzdvihují se výmysly ˇclo-
      
      
        vˇeka a jeho zákony, a odmítají se Boží pˇrikázání a nejsvˇetˇejší Boží
      
      
        slovo. . . Kéž by naši preláti stejnˇe pˇriˇcinlivˇe zasévali semeno dob-
      
      
        rého uˇcení, jako je satan pilný v zasévání koukolu a plevele!” (Hugh
      
      
        Latimer, Kázání)
      
      
        Tito reformátoˇri vyznávali velkou zásadu — stejnou zásadu,
      
      
        jakou uznávali valdenští, Viklef, Jan Hus, Luther, Zwingli a jejich
      
      
        [168]
      
      
        spolupracovníci —, že Písmo svaté je neomylným mˇeˇrítkem víry a
      
      
        života. Odmítali domnˇelé právo papež˚u, snˇem˚u, církevních otc˚u a
      
      
        král ˚u ovládat svˇedomí lidí ve vˇecech víry. Naproti tomu uznávali
      
      
        svrchovanou autoritu Bible — a všechno uˇcení a všechny názory
      
      
        posuzovali jejím uˇcením. Víra v Boha a jeho slovo — to jim bylo
      
      
        oporou, když obˇetovali své životy na hranicích. Když vzplála hra-
      
      
        nice, jež mˇela umlˇcet Latimera, obrátil se reformátor na svého spo-
      
      
        lutrpícího druha se slovy: “Bud’ dobré mysli, ještˇe dnes zažehneme
      
      
        v Anglii z Boží milosti svíci a ta, doufám, nikdy nedohoˇrí.” (Dílo
      
      
        Hugha Latimera, díl 1, str. XIII)
      
      
        Reformace ve Skotsku — John Knox
      
      
        Ani ve Skotsku nemˇela být pravda, kterou hlásal Columba se
      
      
        svými spolupracovníky, už nikdy zcela umlˇcena. Ještˇe staletí poté,
      
      
        co se anglické sbory podrobily ˇRímu, si sbory ve Skotsku dokázaly
      
      
        udržet svou svobodu. A pˇrestože ve dvanáctém století zde papežství
      
      
        získalo obrovskou moc a ˇrádilo tak neomezenˇe jako v žádné jiné
      
      
        zemi, pronikla pravda i sem. Z Anglie pˇrinesli Lolardi do Skotska
      
      
        Viklefovu Bibli a jeho uˇcení, a mˇeli tak významný podíl na tom, že
      
      
        zde evangelium neupadlo v zapomnˇení. Každé století mˇelo zkrátka
      
      
        své svˇedky pravdy a své muˇcedníky.
      
      
        Poˇcátek velké reformace pˇrinesl Lutherovy spisy a pak i Tyn-
      
      
        dal ˚uv anglický Nový zákon; tito reformátoˇri dokázali “zažehnout
      
      
        pochodeˇn pravdy”, která ve Skotsku témˇeˇr uhasla, a usilovali o ná-
      
      
        pravu škod, které ˇRím napáchal za ˇctyˇri staletí útlaku.