Zde stojím a nemohu jinak
      
      
        137
      
      
        Luther na Wartburku
      
      
        V této tˇežké chvíli zajistil B˚uh svému služebníku možnost útˇeku.
      
      
        “
      
      
        Bdˇelé oko” sledovalo každý Luther˚uv pohyb a vˇerné a šlechetné
      
      
        srdce se rozhodlo jej zachránit. Bylo jasné, že se ˇRím uspokojí pouze
      
      
        jeho smrtí; pˇred lví tlamou ho proto mohl zachránit jen bezpeˇcný
      
      
        úkryt. B˚uh vnukl Fridrichu Saskému nápad, jak reformátora zachrá-
      
      
        nit. Vˇerní pˇrátelé kurfiˇrt ˚uv zámˇer provedli a Luther byl ukryt tak
      
      
        dobˇre, že o nˇem témˇeˇr nikdo nevˇedˇel. Cestou dom˚u byl pˇrepaden,
      
      
        zajat, odtržen od svých pr ˚uvodc˚u a rychle dopraven pˇres lesy na hrad
      
      
        Wartburk, osamˇelou tvrz v horách. Jeho únos i úkryt byly zahaleny
      
      
        tajemstvím, takže ani Fridrich sám dlouho nevˇedˇel, kam byl Luther
      
      
        odveden. Toto utajení mˇelo sv˚uj smysl; pokud kurfiˇrt nevˇedˇel, kde
      
      
        se Luther zdržuje, nemohl nic vyzradit. Staˇcilo mu ujištˇení, že je
      
      
        reformátor v bezpeˇcí.
      
      
        Minulo jaro, uplynulo léto a podzim, pˇrišla zima a Luther stále
      
      
        z˚ustával ve vˇezení. Aleander a jeho pˇrívrženci jásali, domnívali
      
      
        se, že “svˇetlo evangelia” brzy zhasne. Místo toho však reformátor
      
      
        dopl ˇnoval svou lampu ze “zásobárny pravdy” a její svˇetlo mohlo
      
      
        zanedlouho zazáˇrit ještˇe jasnˇeji.
      
      
        V bezpeˇcí a pˇrátelském ovzduší na Wartburku Luther po nˇejakou
      
      
        dobu odpoˇcíval po pˇredchozím vypˇetí z dlouhých zápas˚u. Avšak v
      
      
        [115]
      
      
        klidu a odpoˇcinku nemohl najít uspokojení natrvalo. Byl navyklý
      
      
        na život plný ˇcinorodosti a tuhých zápas˚u, proto tˇežce snášel neˇcin-
      
      
        nost. Ve dnech osamˇelosti mu vyvstával pˇred oˇcima stav církve a
      
      
        Luther zoufale volal: “Bˇeda! Není nikoho, kdo by se v tˇechto dnech
      
      
        Božího hnˇevu postavil jako zed’ pˇred Pánem a zachránil Izraele!”
      
      
        (
      
      
        D’Aubigné, sv. 9, kap. 2) Znovu se v myšlenkách zabýval sám
      
      
        sebou a zaˇcal se obávat, že by mohl být obvinˇen ze zbabˇelosti, pro-
      
      
        tože utekl z boje. Vyˇcítal si lhostejnost a pohodlnost. Pˇritom však
      
      
        v té dobˇe vykonal za den více práce, než se zdálo, že m˚uže jeden
      
      
        ˇclovˇek vykonat. Jeho pero nezahálelo. Lutherovy nepˇrátele, kteˇrí si
      
      
        namlouvali, že byl umlˇcen, to ovšem vyvedlo z míry, když dostali
      
      
        jasný d˚ukaz, že v ˇcinnosti neustává. Po celém Nˇemecku se šíˇrilo
      
      
        mnoho traktát ˚u pocházejících z jeho pera. Prokázal také neobyˇcejnˇe
      
      
        d˚uležitou službu svým krajan˚um, když pˇreložil do nˇemˇciny Nový
      
      
        zákon. Ze svého skalnatého Patmosu bez pˇrestání témˇeˇr celý rok
      
      
        hlásal evangelium a káral hˇrích a bludy své doby.