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Tempérance
des compagnons selon leur cœur. Conscientes de leur dignité elles
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auraient dû renoncer à unir leur vie à des hommes qui ne savaient
pas contrôler leurs appétits et dont la plus grande joie consistait à
manger, à boire et à satisfaire leurs passions animales.
Les femmes ne devraient pas se laisser diriger par leurs impul-
sions mais suivre les ordres de la raison. Elles n’ont pas compris
à quel point il était important pour elles de ne pas former de liens
conjugaux susceptibles de favoriser chez leurs enfants un manque de
moralité et un penchant pour un appétit dépravé. Aux yeux de Dieu,
elles seront en grande partie responsables de la condition physique et
des tendances morales transmises aux générations futures. —
How
to Live, 91
.
Le nouveau-né
— Chaque père, chaque mère devrait se deman-
der : “Que devons-nous faire pour l’enfant qui naîtra ?” Nous avons
parlé au lecteur du comportement que Dieu a exigé de la mère de
Samson avant la naissance de l’enfant. Mais ce n’est pas tout. L’ange
Gabriel quitta les cours célestes pour expliquer aux parents comment
ils devraient prendre soin de l’enfant après sa naissance, et pour leur
expliquer leurs devoirs.
A l’époque de la première venue du Christ, l’ange Gabriel vint
faire part à Zacharie d’un message semblable à celui qu’il avait
délivré à Manoach. Le vieux sacrificateur apprit alors que sa femme
allait avoir un fils qu’il devrait appeler Jean : “Il sera pour toi un
sujet de joie et d’allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa naissance,
lui dit l’ange, car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin,
ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l’Esprit-Saint dès le sein
de sa mère.” L’enfant de la promesse devrait être élevé selon des
coutumes de stricte tempérance. Une importante œuvre de réforme,
destinée à préparer la venue du Christ, lui serait confiée.
L’intempérance sous toutes ses formes sévissait parmi les enfants
d’Israël. L’usage du vin, l’habitude de consommer des mets délicats
affaiblissaient la force physique et avilissaient à tel point le sens
moral que les crimes les plus révoltants ne semblaient même plus un
péché. La voix de Jean dans le désert devrait censurer sévèrement
les satisfactions coupables du peuple, et ses propres habitudes d’abs-
tinence elles-mêmes constitueraient une réprobation des excès de
son époque. —
Counsels on Diet and Foods, 225
.