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Chapiter 18 — Un réformateur américain
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ne peuvent hériter le royaume de Dieu, ni la corruption hériter l’in-
corruptibilité
” Il s’ensuit que nous n’y pouvons entrer dans notre
état actuel. Voilà pourquoi, à sa venue, Jésus confère l’immortalité
à ses élus et les met en possession d’un royaume qu’ils n’ont eu,
jusqu’alors, qu’en espérance.
Ces passages et d’autres encore convainquirent Miller que des
événements généralement placés avant la venue du Sauveur, tels
qu’un règne universel de paix et l’établissement du règne de Dieu
sur la terre, sont postérieurs à cette venue. D’ailleurs, tous les signes
des temps et l’état du monde correspondaient à la description pro-
phétique des derniers jours. Il résultait donc de la seule étude des
Ecritures à laquelle se livrait Miller, que le temps assigné à notre
terre dans son état actuel touchait à sa fin.
“Une autre preuve qui fut pour moi d’un grand poids, écrivait-il,
c’est la chronologie des Ecritures. ... Je découvris que des événe-
ments prédits et accomplis se sont souvent produits dans un temps
déterminé. Ainsi, les cent vingt ans du déluge (
Genèse 6 :3
) ; les
sept jours qui devaient le précéder, de même que les quarante jours
de pluie (
Genèse 7 :4
) ; les quatre cents ans du séjour de la postérité
d’Abraham en Egypte (
Genèse 15 :13
) ; les trois jours de l’échanson
et du panetier de Pharaon (
Genèse 40 :12-20
) ; les sept années du
songe de Pharaon (
Genèse 41 :28-54
) ; les quarante années d’Israël
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au désert (
Nombres 14 :34
) ; les trois années et demie de famine (
1
Rois 17 :1
) ; ... Les soixante-dix ans de captivité à Babylone (
Jérémie
25 :11
) ; les sept temps de Nebucadnetsar (
Daniel 4 :13-16
), et les
soixante-dix semaines accordées aux Juifs
Daniel 9 :24-27
. Tous
les événements inclus dans ces diverses périodes se sont accomplis
conformément à la prédiction
”
Aussi, lorsqu’en étudiant les Ecritures Miller trouva des périodes
dont il était convaincu qu’elles aboutissaient au retour du Seigneur,
il ne put s’empêcher de les considérer comme marquant les “temps
annoncés d’avance par la bouche de tous ses prophètes”. “Les choses
cachées sont à l’Eternel, notre Dieu ; les choses révélées sont à nous
et à nos enfants à perpétuité”, avait dit Moïse. Et, par la plume
d’Amos, le Seigneur déclare qu’il “ne fait rien sans avoir révélé son
1.
Matthieu 25 :31-34
;
1 Corinthiens 15 :50
.
1. Bliss, ouv. cité, p. 74, 75.