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Chapitre 9 — La semaine primitive
Comme le jour du repos, la semaine remonte à la création du
monde. Elle nous a été transmise intacte à travers toute l’histoire
biblique. C’est Dieu lui-même qui a fixé la longueur de la première
semaine et en a fait le modèle de toutes celles qui devaient suivre
jusqu’à la fin des temps. Elle se composait de sept jours ordinaires.
Après avoir consacré six jours à l’œuvre de la création, Dieu s’est
reposé le septième, puis il l’a béni et mis à part comme jour de repos
à l’usage de l’homme.
Dans la loi donnée au Sinaï, Dieu a confirmé la semaine et les
faits sur lesquels elle repose. Le quatrième commandement débute
par un ordre donné à l’homme : “Souviens-toi du jour du repos pour
le sanctifier
” Puis viennent des dispositions précisant ce qui pourra
être fait durant les six premiers jours de la semaine, et ce qui sera
prohibé au septième. Enfin, citant son propre exemple, Dieu donne
les raisons de cet emploi de la semaine : “Car l’Éternel a fait en
six jours les cieux, la terre, la mer et tout ce qui y est contenu, et
il s’est reposé le septième jour. C’est pourquoi l’Éternel a béni le
jour du repos et l’a sanctifié.” Ce motif paraît à la fois admirable
et frappant, si l’on considère les jours de la création comme des
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jours littéraux. Les six premiers de chaque semaine sont destinés
au travail de l’homme, et cela pour la raison que Dieu a consacré
une proportion identique de la première semaine à l’œuvre de la
création. De même, au septième jour, l’homme doit s’abstenir de
tout travail en souvenir et en commémoration du repos du Créateur.
La prétention d’après laquelle les événements de la première
semaine auraient exigé des milliers et des milliers d’années sape
donc par la base le quatrième commandement du Décalogue. On
veut que le Créateur ait ordonné aux hommes une semaine de jours
littéraux en mémoire de périodes interminables. Dieu n’agit pas de
cette manière envers ses créatures. Cette théorie jette le vague et
l’obscurité là où Dieu a mis une clarté parfaite. Ce n’est que du
* .
Exode 20 :8-11
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