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Le sanctuaire et son rituel
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avaient pour but de nous communiquer de grandes lumières sur le
sanctuaire céleste et l’œuvre qui s’y poursuit pour la rédemption de
l’homme.
C’est après son ascension que notre Sauveur inaugura son mi-
nistère de grand prêtre dans le sanctuaire céleste. Jésus-Christ,
écrit l’apôtre Paul, “n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main
d’homme, imitation du vrai sanctuaire ; mais il est entré dans le ciel
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même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de
Dieu
. Son ministère comprend deux grandes phases embrassant
chacune une certaine période de temps, et se déroulant respective-
ment dans l’une ou l’autre des pièces du sanctuaire céleste. Tout
s’y passe exactement comme dans le sanctuaire terrestre, c’est-à-
dire en deux cycles successifs : le service quotidien et le service
annuel, pour chacun desquels était réservée l’une des deux pièces
du tabernacle.
A son ascension, Jésus regagna le ciel pour y plaider en présence
de Dieu les mérites de son sang en faveur des croyants, tout comme
l’avaient fait les prêtres au tabernacle mosaïque lorsque, dans le
lieu saint, ils faisaient aspersion du sang des sacrifices en faveur des
pécheurs.
Mais le sang du Sauveur, tout en libérant de la condamnation
le pécheur repentant, n’anéantit pas le péché. Celui-ci demeure sur
les registres du sanctuaire jusqu’à l’expiation finale. C’est ce que
montrait la dispensation mosaïque où le sang des sacrifices justifiait
le pécheur, tandis que le péché lui-même subsistait dans le sanctuaire
jusqu’au jour des expiations.
Au grand jour des récompenses finales, les morts seront “jugés
selon leurs œuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres
. Cela
fait, en vertu du sang expiatoire du Fils de Dieu, les péchés de tous
les croyants seront effacés des dossiers du sanctuaire. Ce sera la
purification de celui-ci par l’élimination des sombres annales du
péché.
Sur la terre, cette liquidation solennelle : l’expiation définitive et
l’effacement des péchés, était figurée par le cérémonial du grand jour
des expiations ou de la purification du sanctuaire. Ce cérémonial
* .
Hébreux 9 :24
* .
Apocalypse 20 :12