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Un semeur sortit pour semer
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Voilà la religion de Jésus-Christ. Tout ce qui est en dessous de cet
idéal n’est qu’illusion. Une simple théorie de la vérité évangélique,
ou une simple profession de foi, ne sauvera personne. Nous ne
pouvons appartenir au Sauveur qu’en nous donnant entièrement à
lui. Celui qui sert Dieu d’un cœur partagé devient irrésolu et instable.
Ses efforts en vue de servir à la fois ses propres intérêts et ceux du
Christ font de lui un auditeur pour qui la semence est tombée dans
un endroit pierreux et qui sera incapable de résister à l’épreuve.
Parmi les épines
“Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui
entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des
richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse
”
Souvent, la semence évangélique tombe parmi les épines et les
mauvaises herbes. Si le cœur humain n’est pas transformé, si les
vieilles habitudes d’une vie de péché ne sont pas délaissées, si Satan
n’est pas banni de l’âme, la bonne semence sera étouffée par les
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épines qui croîtront à leur aise.
La grâce ne peut agir que dans le cœur préparé avec soin à rece-
voir la précieuse semence de la vérité. Les ronces du péché croissent
n’importe où et n’exigent aucun entretien, mais la grâce doit être
soigneusement cultivée. Les ronces et les épines sont toujours prêtes
à envahir le terrain ; il faut être continuellement occupé à les détruire.
Si le cœur n’est pas placé sous le contrôle de Dieu, si le Saint-Esprit
n’est pas constamment à l’œuvre pour affiner et ennoblir le caractère,
les vieilles habitudes reparaîtront sans cesse. D’aucuns peuvent pro-
fesser croire à l’Evangile, mais si leurs cœurs ne sont pas sanctifiés,
leur profession de foi est vaine. S’ils ne remportent pas la victoire
sur le péché, c’est le péché qui triomphera d’eux. Les épines qui
ont été coupées, mais non déracinées, repoussent de plus belle et
envahissent le champ de l’âme.
Le Christ a énuméré les dangers qui mettent l’âme en péril.
D’après le récit de Marc, ce sont les “soucis du siècle”, la “séduction
des richesses” et “l’invasion des autres convoitises
. L’Evangile
de Luc mentionne “les soucis”, “les richesses et les plaisirs de la
33.
Matthieu 13 :22
34.
Marc 4 :19