La loi de la vie, 2 octobre
            
            
              La terre produit d’elle-même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain
            
            
              tout formé dans l’épi.
            
            
              Marc 4 :28
            
            
              .
            
            
              Celui qui a prononcé cette parabole créa la petite graine, lui communiqua
            
            
              ses propriétés vitales et institua des lois pour en assurer la croissance. Jésus
            
            
              a expérimenté dans sa propre vie les principes énoncés dans son illustration.
            
            
              Dans sa nature physique et spirituelle, il suivit l’ordre de croissance illustré
            
            
              par la plante, et c’est ce qu’il exige de la jeunesse. ... A chaque période de son
            
            
              développement, il fut parfait ; il possédait la grâce simple et naturelle d’une vie
            
            
              sans péché.
            
            
            
              La parabole de la semence nous montre que Dieu est à l’œuvre dans la nature.
            
            
              ... La semence possède la vie et le terrain détient une puissance ; néanmoins,
            
            
              si une force surnaturelle n’intervenait la nuit et le jour, la semence resterait
            
            
              infructueuse. ... Toute semence croît, toute plante se développe par la puissance
            
            
              de Dieu. ...
            
            
              La germination représente le commencement de la vie spirituelle ; le déve-
            
            
              loppement de la plante est une belle image de la croissance chrétienne. Il en est
            
            
              de la grâce comme de la nature : il ne peut y avoir de vie sans croissance. La
            
            
              plante doit grandir ou mourir. Le développement de la vie chrétienne, de même
            
            
              que celui de la plante, est silencieux et imperceptible, mais constant. A chaque
            
            
              phase de son développement, notre vie peut être parfaite ; cependant, si le dessein
            
            
              de Dieu à notre égard s’accomplit, il y aura progrès continuel. La sanctification
            
            
              est l’œuvre de toute la vie. Au fur et à mesure que les occasions d’agir s’offrent
            
            
              à nous, le champ de notre expérience s’élargit et notre connaissance augmente.
            
            
              Nous devenons plus forts pour porter des responsabilités et notre maturité est
            
            
              proportionnée à nos privilèges.
            
            
              La plante pousse parce qu’elle reçoit les substances que Dieu a mises à sa
            
            
              disposition. Ses racines pénètrent profondément dans le sol. Elle se réchauffe
            
            
              au soleil et absorbe la rosée et la pluie. L’air lui fournit aussi des éléments
            
            
              indispensables. C’est ainsi que le chrétien doit grandir en liaison étroite avec
            
            
              les agents divins. ... A l’exemple de la plante, plongeant ses racines dans le sol,
            
            
              nous devons nous enraciner en Christ. Comme elle reçoit la chaleur solaire, la
            
            
              rosée et la pluie, il faut que nous ouvrions nos cœurs à l’action du Saint-Esprit.
            
            
            
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              Les Paraboles de Jésus, 65
            
            
              4.
            
            
              Les Paraboles de Jésus, 48-50
            
            
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