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intéressaient pas.”
The Review and Herald, 19 août 1851
,
Messenger
to the Remnant, 51
.
Toutefois, avec ces nouvelles occasions de proclamer le message
et ce grand nombre de personnes disposées à l’accepter, des éléments
discordants commencèrent à se manifester. Si on ne les avait pas
combattus avec énergie, l’œuvre en aurait grandement souffert. Mais
là encore la providence divine guida les croyants, car le 24 décembre
1850, Ellen White eut une vision. Voici ce qu’elle en dit :
“Je vis combien Dieu est grand et saint. L’ange me dit : ‘Marchez
[XXIX]
fidèlement devant lui, car son trône est très élevé, et les pans de sa
robe remplissent le temple.’ J’ai vu que tout dans le ciel est dans
un ordre parfait. L’ange ajouta : ‘Regarde ! Le Christ est la tête, et
tout se déplace avec ordre, chaque chose a une signification. Tu vois
combien tout est parfait, tout est beau et en ordre dans le ciel ; il faut
suivre cet ordre.’” (
E. G. White, Manuscrit
11, 1850.)
Mais il fallut du temps pour arriver à faire comprendre aux
croyants le besoin et la valeur de l’ordre évangélique. Leurs ex-
périences dans les Eglises protestantes dont ils s’étaient séparés les
avaient amenés à être très prudents. Sauf dans les cas où l’ordre
était indispensable, la crainte du formalisme les empêchait d’adhé-
rer à l’organisation d’une Eglise. Une décennie dut se passer après
la vision de 1850 pour que l’idée d’une telle organisation pût être
retenue. Un facteur de première importance pour en arriver là fut un
article intitulé “L’ordre évangélique”, publié dans
A Supplement to
the Christian Experience and Views of Ellen G. White.
On le trouve
aujourd’hui dans les
Premier écrits, 97-104
.
En 1860, en rapport avec l’organisation de l’œuvre des publica-
tions, un nom fut choisi. D’aucuns pensèrent que “Eglise de Dieu”
conviendrait, mais la suggestion qui eut le plus de succès fut celle
qui voulait un nom déterminant ce que sont nos doctrines, et “Adven-
tistes du Septième Jour” fut adopté. L’année suivante une Fédération
était organisée, puis plus tard plusieurs autres. Enfin, au mois de
mai 1863, ce fut le tour de la Conférence Générale des Adventistes
du Septième Jour d’être organisée, cinq ans après la publication de
l’article dont nous avons parlé.
On a parlé du transfert de l’imprimerie de Rochester (New York),
à Battle-Creek (Michigan), au mois d’octobre 1855. Frère et sœur
White se fixèrent dans cette dernière ville. Puis, quand l’œuvre y