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Premiers Ecrits
terminer dans l’obscurité. Et puisqu’une œuvre spéciale de l’Esprit
était nécessaire afin de préparer un peuple pour la première venue
du Christ, combien plus en sera-t-il ainsi pour la seconde, surtout si
les derniers jours doivent être plus périlleux que tous les précédents,
alors que des faux prophètes se présenteront qui auront le pouvoir de
faire de grands signes et des prodiges, au point de séduire, si c’était
possible, même les élus.
Nous lisons dans les Ecritures : “Il [Jésus] leur dit : Allez par
tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui
qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira
pas sera condamné. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui
auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de
nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s’ils boivent quelque
breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les
mains aux malades, et les malades seront guéris.”
Marc 16 :15-18
.
Les dons n’étaient pas confinés aux apôtres, mais s’étendaient
à tous les croyants. Qui pouvait les recevoir ? Ceux qui croyaient.
Combien de temps ? Aucune limite n’est fixée. La promesse accom-
pagne la mission qui consiste à prêcher l’Evangile ; tout croyant doit
en être bénéficiaire.
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Mais on objecte que cette aide était promise aux apôtres seule-
ment et à ceux qui croiraient à leur prédication. Après avoir accompli
leur mission, établi l’Evangile, ces dons cesseraient avec leur géné-
ration. Voyons si la mission du Sauveur se termina avec le premier
siècle. (
Matthieu 28 :19, 20
) : “Allez, faites de toutes les nations des
disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et
enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je
suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.”
Que la prédication de l’Evangile ne se termine pas avec la primi-
tive Eglise nous en avons la preuve dans la promesse de Jésus : “Je
suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.” Le Sauveur
ne dit pas : “Je suis avec vous, apôtres, jusqu’à la fin du monde.” Il
ne veut pas parler de la fin de la dispensation juive, car celle-ci finit
à la croix. Il faut donc en conclure que la prédication de l’Evangile
sera toujours accompagnée de la même puissance spirituelle. La
mission des apôtres appartient à l’ère chrétienne et l’embrasse tout
entière. En conséquence, si les dons ne se manifestèrent pas à cause
de l’apostasie, ils revivront avec le réveil de la foi primitive.