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L’oraison dominicale
“Voici donc comment vous devez prier.”
Notre Sauveur a prononcé deux fois l’oraison dominicale. La
première fois en présence de la multitude, dans le Sermon sur la
montagne et la seconde fois, quelques mois plus tard, en présence de
ses disciples. Pendant quelques instants, ceux-ci s’étaient éloignés
de leur Maître et voici qu’à leur retour ils le trouvèrent en prière.
Apparemment inconscient de leur présence, il continua de s’exprimer
à haute voix. Son visage resplendissait ; il semblait voir l’Invisible et
dans ses paroles résidait une puissance de vie qui n’appartient qu’à
ceux qui s’entretiennent avec Dieu.
Une émotion profonde étreignit les disciples. Ils avaient remar-
qué que, fréquemment, leur Maître restait de longues heures en
communion avec son Père. Ses journées se passaient à soulager
les foules qui se pressaient autour de lui, à démasquer les perfides
sophismes des rabbins, et ce labeur incessant le laissait souvent si
épuisé que sa mère, ses frères et même ses disciples avaient craint
pour sa vie. Mais lorsqu’il revenait de ces heures de prière qui termi-
naient ces journées épuisantes, ils étaient frappés de la paix dont son
visage était empreint et de la fraîcheur qui émanait de toute sa per-
sonne. C’est après avoir passé des heures avec Dieu que jour après
jour il allait porter aux hommes la lumière du ciel. Les disciples en
étaient arrivés à établir un rapport entre ses moments de prière et la
puissance de ses paroles et de ses œuvres. Aussi, tandis qu’en cet
instant ils écoutaient ses supplications, leurs cœurs étaient saisis de
crainte et d’humilité. Et lorsqu’il cessa de prier, conscients de leurs
besoins, ils s’écrièrent “Seigneur, enseigne-nous à prier.”
Luc 11 :1
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Jésus ne leur donna aucune formule nouvelle à réciter. Il répéta
simplement celle qu’il avait prononcée devant eux, comme s’il vou-
lait dire : Ce dont vous avez besoin, c’est de comprendre ce que je
vous ai exposé. Cette prière a des profondeurs que vous n’avez pas
encore sondées.
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