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Le Foyer Chrétien
Le raisonnement du chrétien
— Que doit faire le chrétien,
quand il se trouve placé dans une situation où la solidité de
ses principes religieux est mise à l’épreuve ? Avec une fermeté
digne d’exemple, il doit déclarer franchement : “Je suis un chrétien
consciencieux. Je crois que le septième jour de la semaine est le
sabbat de la Bible. Notre foi et nos principes respectifs nous mènent
dans des directions divergentes. Il est impossible que nous soyons
heureux ensemble ; car, si je continue d’acquérir une connaissance
plus parfaite de la volonté de Dieu, je serai de plus en plus diffé-
rent des gens du monde et je deviendrai toujours plus semblable
au Christ. Si vous continuez à ne pas discerner la beauté de la reli-
gion du Christ, à n’avoir aucun attrait pour la vérité, vous aimerez
le monde, que je ne puis aimer, tandis que j’aimerai, moi, tout ce
qui est spirituel et que vous ne pouvez aimer. C’est spirituellement
que l’on juge des choses spirituelles. Sans ce discernement, vous
serez incapable de voir ce que le Seigneur réclame de moi et de
comprendre les obligations que j’ai envers le Maître que je sers.
Par conséquent, vous aurez l’impression que je vous néglige pour
mes devoirs envers Dieu. De mon côté, je me sentirai seul avec mes
sentiments religieux. Lorsque vous aurez changé d’idée, que vous
aurez appris à aimer mon Sauveur, alors nous pourrons renouer nos
relations.”
Le croyant fait ainsi pour le Christ un sacrifice que sa conscience
approuve, et montre qu’il estime trop la vie éternelle pour courir le
risque de la perdre. Il sent qu’il vaut mieux vivre seul que d’unir
pour la vie ses intérêts à ceux d’une personne qui préfère le monde
à Jésus et qui l’éloignerait de la croix du Christ.
Le seul mariage sûr
— C’est en Christ seul qu’un mariage peut
être contracté dans les meilleures conditions possible. Que l’amour
humain soit inspiré par l’amour divin jusque dans ses manifestations
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les plus intimes. Une affection profonde, véritable et désintéressée
ne s’épanouit que dans le cœur où règne le Christ.
Lorsqu’un des conjoints se convertit après le mariage
— Ce-
lui qui est entré inconverti dans les liens du mariage et qui se donne
à Dieu, n’en est que plus contraint d’être fidèle à sa compagne, et
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Témoignages pour l’Église 1 :664, 665
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* .
Le ministère de la guérison, 302, 303
(Rayons de santé, p. 13).