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Le Foyer Chrétien
cours à leurs passions charnelles. Le renoncement et la tempérance
devraient être le mot d’ordre de leur vie conjugale.
Nos solennelles obligations envers Dieu nous engagent à garder
l’esprit pur et le corps sain, en vue d’être utiles à nos semblables
et d’offrir au Seigneur un service parfait. L’apôtre Paul fait cette
recommandation : “Que le péché ne règne donc point dans votre
corps mortel, et n’obéissez pas à ses convoitises.”
Romains 6 :12
.
Ailleurs, il nous dit que “tous ceux qui combattent s’imposent toute
espèce d’abstinence.” (
1 Corinthiens 9 :25
), version Segond, 1975.
Il exhorte tous ceux qui se prétendent chrétiens à offrir leurs corps
“comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu”.
Romains 12 :1
.
Il dit encore : “Je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de
peur d’être moi-même désapprouvé après avoir prêché aux autres.”
(
1 Corinthiens 9 :27
), version Segond révisée, 1975.
Ce n’est pas un amour véritable, mais une passion charnelle qui
pousse un homme à faire de sa femme l’instrument de sa convoitise.
Combien peu d’hommes aiment comme l’apôtre le veut, lorsqu’il
dit : “Comme le Christ à aimé l’Eglise, et s’est livré lui-même pour
elle, afin [non de la souiller, mais] de la sanctifier... après l’avoir
purifiée, ... afin qu’elle paraisse sainte et irrépréhensible.”
Ephésiens
5 :25-27
. Voilà la qualité de l’amour que Dieu reconnaît comme
saint. L’amour en effet, est un principe pur et saint ; mais la pas-
sion charnelle n’admettra aucune retenue et n’acceptera pas d’être
contrôlée par la raison. Elle ne voit pas ses conséquences ; elle ne
raisonnera pas.
Satan s’efforce d’affaiblir la maîtrise de soi
— Satan s’efforce
d’abaisser le niveau de pureté et d’affaiblir la maîtrise de soi de ceux
qui contractent mariage, car il sait que lorsque les passions viles se
développent, les facultés morales s’amoindrissent, et qu’il n’a plus à
se préoccuper de leur croissance spirituelle. Il sait également qu’il
a trouvé ainsi le meilleur moyen d’apposer son odieuse image sur
leurs enfants, et qu’il peut alors modeler leur caractère mieux encore
que celui des parents.
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Témoignages pour l’Église 1 :308
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* .
Testimonies for the Church 2 :381
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Témoignages pour l’Église 1 :303, 304
.
* .
Christian Temperance and Bible Hygiene, 130
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