Chapitre 40 — Influence du corps sur l’esprit
Relation étroite entre l’esprit et le corps.
— Il existe une rela-
tion étroite entre l’esprit et le corps. Pour atteindre un degré élevé
sur le plan moral et intellectuel, il convient de respecter les lois
qui régissent notre être physique. —
Patriarches et prophètes, 601
(1890).
Effort mental et énergie physique.
— Nous devrions veiller à
préserver nos énergies dans toute leur force pour accomplir l’œuvre
qui est devant nous. Tout ce qui affaiblit notre énergie physique
affaiblit par là même notre effort mental. C’est pourquoi il faut
soigneusement éviter toute pratique nuisible à la santé du corps.
L’apôtre Paul écrit : “Je traite durement mon corps et je le tiens
assujetti, de peur, après avoir prêché aux autres, d’être moi-même
disqualifié.”
1 Corinthiens 9 :27
. Nous ne pouvons pas maintenir
notre consécration à Dieu et par ailleurs gâcher notre santé en per-
sistant délibérément dans la pratique de mauvaises habitudes. Le
renoncement à soi-même est une des conditions, non seulement de
l’engagement au service du Christ, mais du maintien à son service.
[393]
Le Christ lui-même déclare sans ambages : “Si quelqu’un veut venir
après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix et
qu’il me suive.”
Matthieu 16 :24
.
Pourtant, nombreux sont ceux que se disent chrétiens et qui ré-
pugnent à pratiquer le renoncement à soi-même, fût-ce pour l’amour
du Christ. Combien souvent l’attachement à quelque habitude né-
faste est plus forte que le désir d’acquérir un esprit sain dans un corps
sain. Les mauvaises heures précieuses de la grâce sont gaspillées,
les moyens que Dieu a donnés sont dilapidés pour le seul plaisir
des yeux ou pour satisfaire l’appétit. Les mauvaises habitudes main-
tiennent des milliers de personnes esclaves de ce qui est terrestre
et sensuel. Nombreux sont les captifs volontaires, qui ne souhaitent
pas de meilleur partage. —
The Signs of the Times, 1
er
juin 1882
.
Lucidité perdue.
— Tout ce qui diminue la vigueur corporelle
affaiblit également l’esprit et lui enlève la possibilité de distinguer
16