Basic HTML Version
178
Pour un bon Équilibre Mental et Spirituel 2
Une loi providentielle.
— Le chrétien doit être un bienfait pour
les autres, et il en retire un bienfait pour lui-même. “Celui qui arrose
sera lui-même arrosé.”
Proverbes 11 :25
. Il s’agit là d’une loi divine,
d’une loi selon laquelle Dieu veut que les flots de bienfaits, comme
les eaux du grand abîme, circulent sans cesse, et retournent constam-
ment à leur source. La dynamique des missions chrétiennes consiste
dans la réalisation de cette loi. —
Testimonies for the Church 7 :170
(1902).
Des lois qui régissent notre être physique.
— Selon la provi-
dence divine, les lois qui régissent notre être physique, ainsi que les
sanctions attachées à leur violation, ont été si clairement exprimées
que les êtres pensants peuvent les comprendre, et tous ont l’obliga-
tion la plus solennelle d’étudier ce sujet et de vivre en harmonie avec
la loi naturelle. Les principes sanitaires doivent être mis en lumière,
et l’esprit du public doit être fortement incité à les étudier. —
The
Review and Herald, 11 févr. 1902
.
De bonnes habitudes physiques assurent une supériorité mentale.
La force intellectuelle, la vitalité physique et la durée de la vie
dépendent de lois immuables. Le Dieu de la nature n’intervient pas
pour soustraire les hommes aux conséquences de la transgression
des lois de la nature. Quiconque veut être maître de soi-même doit se
montrer tempérant en toutes choses. Après la prière, c’est surtout à un
régime alimentaire simple que Daniel devait d’avoir une intelligence
claire, des desseins fermes, une grande facilité pour apprendre, ainsi
que la force de résister aux tentations. —
The Youth’s Instructor, 9
[587]
juillet 1903
.
Message à la jeunesse, 240
.
Semailles et moisson.
— Dieu a établi des lois dans la nature où
l’effet suit la cause avec une certitude absolue. La moisson dira clai-
rement ce que nous avons semé. L’ouvrier négligent est condamné
par son œuvre. La moisson dépose contre lui. Il en est de même
dans le domaine spirituel : la fidélité de tout ouvrier est établie sur
le résultat de son labeur, et la moisson dira s’il a été diligent ou
paresseux. C’est ainsi que se décidera sa destinée éternelle. —
Les
paraboles de Jésus, 66, 67
(1900).
Des mystères inexplicables.
— D’aucuns prétendent non sans
orgueil croire uniquement ce qu’ils comprennent. Mais tout esprit
lucide perçoit la folie de leur prétendue sagesse. Il y a des mystères
dans la vie humaine et dans les manifestations de la puissance divine