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Genre de vie et activités de l’Église du reste
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Pour une observation consciencieuse du Sabbat
251.
Notre Père céleste désire préserver parmi les hommes, par
notre observance du sabbat, la connaissance de ce qu’il est. Il désire
que le sabbat dirige nos esprits vers lui en tant que Dieu vrai et
vivant, et que, par cette connaissance de sa personne, nous ayons
la vie et la paix. —
Testimonies for the Church 6 :349
(1900) —
Testimonies for the Church 3 :15, 16
.
252.
Pendant toute la semaine, nous devons garder présente à
l’esprit la pensée du sabbat, et nous devons nous préparer afin de
l’observer selon le commandement. Nous ne sommes pas appelés
à l’observer simplement de façon légaliste. Nous sommes invités à
en comprendre toutes les implications dans toutes les affaires de la
vie...
253.
Lorsque le sabbat est ainsi rappelé, le temporel ne peut
empiéter sur le spirituel. Aucun travail propre aux six autres jours de
la semaine n’est laissé pour le sabbat. —
Testimonies for the Church
6 :353, 354
(1900) —
Testimonies for the Church 3 :20, 21
.
254.
Il faut faire face aux nécessités de la vie, soigner les malades,
pourvoir aux besoins des pauvres. Il ne sera pas considéré comme
innocent, celui qui néglige de soulager les souffrances le jour du
sabbat. Le saint jour du repos de Dieu a été fait pour l’homme, et les
actes de compassion sont en parfaite harmonie avec sa signification.
Dieu ne désire pas que ses créatures souffrent ne serait-ce qu’une
heure alors que cette souffrance aurait pu être soulagée le jour du
sabbat ou un autre jour. —
The Desire of Ages, 207
(1898) —
Jésus
Christ, 190
.
Fidèles dans les dîmes et les offrandes
255.
La dîme est sacrée, réservée pour Dieu lui-même. Elle doit
être apportée à son trésor afin qu’elle soit utilisée pour soutenir les
prédicateurs dans leur travail... Lisez soigneusement le troisième
chapitre de Malachie et voyez ce que Dieu dit au sujet de la dîme. —
Testimonies for the Church 9 :249
(1909).
256.
Le Nouveau Testament ne répète pas la promulgation de la
loi de la dîme ni de celle de l’observation du sabbat, car la validité
1.
Voir “The Observance of the Sabbath” in
Testimonies for the Church 6 :349-368
.