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Le sceau de Dieu et la marque de la bête
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806.
Le sceau du Dieu vivant est placé sur ceux qui gardent
consciencieusement le sabbat du Seigneur
807.
Ceux qui veulent porter le sceau de Dieu sur leur front
doivent garder le sabbat du quatrième commandement. —
The
S.D.A. Bible Commentary 7 :970
(1899).
808.
La véritable observation du sabbat est le signe de la loyauté
envers Dieu. —
The S.D.A. Bible Commentary 7 :981
(1899).
[167]
809.
Seul parmi les dix commandements de Dieu le quatrième
contient le sceau du grand législateur, le Créateur des cieux et de la
terre. —
Testimonies for the Church 6 :350
(1900) —
Testimonies
for the Church 3 :17
.
810.
Le respect du mémorial du Seigneur, le sabbat institué en
Éden, le Sabbat du septième jour, est le test de notre loyauté envers
Dieu. — Lettre 94, 1900.
811.
Une marque est placée sur chaque membre du peuple de
Dieu, de même qu’un signe était placé sur les portes des habitations
des Hébreux afin de préserver le peuple de la ruine générale. Dieu
déclare : “Je leur donnai... mes sabbats comme un signe entre moi
et eux, pour qu’ils connussent que je suis l’Éternel qui les sanctifie.”
Ezéchiel 20 :12
—
The S.D.A. Bible Commentary 7 :969
(1900).
Un caractère à la ressemblance de celui du Christ
812.
Le sceau du Dieu vivant sera placé seulement sur ceux
qui ressemblent au Christ par le caractère. —
The S.D.A. Bible
Commentary 7 :970
(1895).
813.
Ceux qui reçoivent le sceau du Dieu vivant et sont protégés
pendant le temps de trouble doivent refléter l’image de Jésus. —
Early Writings, 71
(1851) —
Premier écrits, 70
.
814.
Le sceau de Dieu ne sera jamais apposé sur le front d’un
homme ou d’une femme impurs. Il ne sera jamais apposé sur le front
d’un homme ou d’une femme ambitieux ou mondains. Il ne sera
jamais apposé sur le front d’un homme ou d’une femme trompeurs
ou faux. Tous ceux qui recevront le sceau devront être sans faute
1.
Cette assertion ainsi que d’autres du même genre doivent être comprises à la
lumière des textes cités précédemment dans ce chapitre, selon lesquels Dieu ne tient les
hommes pour responsables que dans la mesure de la connaissance qu’ils possèdent ou
qu’ils ont pu obtenir
.