Basic HTML Version
Les sept diacres
69
mais qu’il soit hospitalier, ami des gens de bien, modéré, juste, saint,
tempérant, attaché à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin
d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les
contradicteurs
.
[84]
L’ordre qui fut maintenu dans l’Eglise primitive permit aux chré-
tiens d’avancer avec assurance, comme une armée bien disciplinée,
revêtus de l’armure de Dieu. Les groupes de croyants, bien qu’épar-
pillés sur un vaste territoire, étaient tous membres d’un même corps.
Tous agissaient avec ensemble et harmonie. Quand des discussions
s’élevaient dans une église, comme cela arriva plus tard à Antioche
et ailleurs, et que les chrétiens ne pouvaient arriver à s’entendre, on
ne tolérait pas que la division naisse à cause de ces dissensions. On
en référait alors à un conseil général du corps des croyants, composé
de délégués nommés par les diverses églises, ainsi que des apôtres
et des anciens ayant une direction spirituelle importante. De cette
façon, les tentatives de Satan pour attaquer l’Eglise dans les endroits
isolés se heurtaient-elles aux efforts combinés de tous les chrétiens,
et les plans de l’ennemi pour disperser et détruire étaient déjoués.
“Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix
” Il exige,
de nos jours comme par le passé, que l’ordre et la méthode soient
observés dans les affaires de l’Eglise. Il désire que son œuvre soit
poursuivie avec soin et exactitude, afin de pouvoir y placer le sceau
de son approbation. Le chrétien doit être uni au chrétien, l’église
à l’église ; l’action humaine doit s’harmoniser avec l’action divine,
chacun étant subordonné à l’Esprit-Saint, et tous s’unissant pour
proclamer au monde la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.
[85]
11.
Tite 1 :7-9
12.
1 Corinthiens 14 :33