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Transformé par la grâce
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comprendront qu’elle dévoile les pensées et les intentions du cœur,
ils ne se vanteront plus d’être irrépréhensibles. “Si nous disons que
nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes et
la vérité n’est point en nous”, écrit Jean, qui ne se sépare pas de
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ses frères. Et encore : “Si nous disons que nous n’avons pas péché,
nous le faisons [Dieu] menteur, et sa parole n’est point en nous. [...]
Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les
pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité
”
Il en est qui prétendent à la sainteté, qui disent appartenir com-
plètement au Seigneur et se réclament de ses promesses, tout en
refusant d’obéir à ses préceptes. Ces transgresseurs de la loi veulent
recevoir tout ce qui est promis aux enfants de Dieu ; mais ce n’est là
que présomption, car l’apôtre déclare que le véritable amour consiste
dans l’observance de tous les commandements. Croire à la théorie
de la vérité, faire une profession de foi, être assuré que Jésus n’est
pas un imposteur, et que la Bible n’est pas une série de fables habi-
lement conçues, n’est pas suffisant. “Celui qui dit : Je l’ai connu, et
qui ne garde pas ses commandements, écrit Jean, est un menteur, et
la vérité n’est point en lui. Mais celui qui garde sa parole, l’amour
de Dieu est véritablement parfait en lui : par là nous savons que nous
sommes en lui. [...] Celui qui garde ses commandements demeure
en Dieu, et Dieu en lui
”
Jean n’a pas enseigné le salut par l’obéissance, mais a déclaré
qu’elle est le fruit de l’amour et de la foi. “Vous le savez, dit-il,
Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n’y a point en lui de péché.
Quiconque demeure en lui ne pèche point ; quiconque pèche ne l’a
pas vu, et ne l’a pas connu
”
Si nous demeurons en Christ, si son amour habite dans nos cœurs,
nos sentiments, nos actions seront en harmonie avec la volonté de
Dieu. Le cœur sanctifié est en règle avec les préceptes de la loi
divine.
Beaucoup de croyants s’efforcent d’obéir aux commandements
de Dieu ; cependant, ils jouissent de peu de paix et de joie. Cette
carence dans leur vie spirituelle provient du manque d’exercice
de leur foi. Ils marchent, semble-t-il, sur une terre altérée, dans
7.
1 Jean 1 :8, 10, 9
8.
1 Jean 2 :4, 5 ; 3 :24
9.
1 Jean 3 :5, 6