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Die erste große Täuschung
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mitnichten des Todes sterben; sondern Gott weiß, daß, welches Tages
ihr davon esset, so werden eure Augen aufgetan, und werdet sein wie
Gott und wissen, was gut und böse ist.“
1.Mose 3,2-5
. Satan erklärte,
daß sie würden wie Gott, begabt mit größerer Weisheit als zuvor und
zu einer höheren Daseinsstufe befähigt. Eva gab der Versuchung
nach, und durch ihren Einfluß wurde auch Adam zur Sünde verführt.
Sie glaubten den Worten der Schlange, daß Gott nicht meinte, was
er sagte, sie mißtrauten ihrem Schöpfer und bildeten sich ein, daß er
ihre Freiheit beschränke, daß sie aber große Weisheit und eine hohe
Stellung erlangen könnten, wenn sie sein Gesetz übertreten würden.
Doch welchen Sinn fand Adam, nachdem er gesündigt hatte, hin-
ter den Worten: „Welches Tages du davon issest, wirst du des Todes
sterben?“
1.Mose 2,17
. Fand er ihre Bedeutung dementsprechend,
was Satan ihn glauben gemacht hatte, daß er in eine erhabenere
Daseinsstufe versetzt werden sollte? Dann wäre in der Tat durch
die Übertretung ein großer Gewinn zu erzielen, und Satan erwiese
sich als der Wohltäter unseres Geschlechts. Aber Adam stellte fest,
daß dies keineswegs der Sinn des göttlichen Ausspruchs war. Gott
hatte erklärt, daß der Mensch als Strafe für die Sünde wieder zu Erde
werden müsse, von der er genommen war: „Du bist Erde und sollst
zu Erde werden.“
1.Mose 3,19
. Die Worte Satans: „So werden eure
Augen aufgetan“, erwiesen sich als wahr nur in einem Sinne; denn
nachdem Adam und Eva Gott ungehorsam waren, wurden ihnen die
Augen geöffnet, damit sie ihre Torheit einsähen; sie erkannten das
Böse und kosteten die bittere Frucht der Übertretung.
In der Mitte des Gartens wuchs der Baum des Lebens, dessen
Frucht die Kraft hatte, das Leben immerwährend zu erhalten. Wäre
Adam Gott gehorsam geblieben, so hätte er sich stets des freien
Zugangs zu diesem Baum erfreuen dürfen und würde ewig gelebt
haben. Als er aber sündigte, trennte Gott ihn von dem Baum des
Lebens und unterwarf ihn dem Tode. Der göttliche Urteilsspruch:
„Du bist Erde und sollst zu Erde werden“ deutet auf eine gänzliche
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Austilgung des Lebens hin.
Die dem Menschen unter der Bedingung des Gehorsams verhei-
ßene Unsterblichkeit war durch die Übertretung verwirkt worden.
Adam konnte seiner Nachkommenschaft nichts überlassen, was er
selbst nicht besaß, und es hätte keine Hoffnung für die gefallene
Menschheit gegeben, wenn Gott den Menschen durch die Hingabe