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In den Fußspuren des großen Arztes
lebendigen Wasserbrunnen, und Gott wird abwischen alle Tränen
von ihren Augen.“
Offenbarung 7,14-17
. „Und der Tod wird nicht
mehr sein, noch Leid, noch Geschrei, noch Schmerz wird mehr sein;
denn das Erste ist vergangen.“
Offenbarung 21,4
.
Wir sollten uns diese Vision unsichtbarer Dinge stets vor Augen
halten. Auf diese Weise werden wir imstande sein, die ewigen und
die zeitlichen Dinge nach ihrem wahren Wert zu messen. Dies wird
uns Macht verleihen, andere für das höhere Leben zu beeinflussen.
Auf dem Berge mit Gott
Gott fordert uns auf: „Komm herauf zu mir auf den Berg.“ Ehe
Moses ein Werkzeug Gottes zur Befreiung Israels sein konnte, wur-
den ihm vierzig Jahre der Gemeinschaft mit Gott in der Einsamkeit
der Berge bestimmt. Ehe er die Botschaft Gottes dem Pharao über-
brachte, redete er mit dem Engel in dem brennenden Busch. Ehe er
als der Stellvertreter seines Volkes das Gesetz Gottes empfing, wurde
er auf den Berg gerufen, um des Herrn Herrlichkeit zu schauen. Ehe
er Gericht an den Götzendienern übte, war er in der Felsenspalte
verborgen und der Herr sagte: „Ich will ... ausrufen des Herrn Na-
men vor dir“ (
2.Mose 33,19
), „barmherzig und gnädig und geduldig,
und von großer Gnade und Treue! ... aber keineswegs hält er für
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schuldlos den Schuldigen.“
2.Mose 34,6.7
. Ehe er mit seinem Leben
seine Last für Israel niederlegte, rief ihn Gott auf die Höhe des Pisga
und breitete die Herrlichkeit des verheißenen Landes vor ihm aus.
Ehe die Jünger zu ihrer Mission hinausgingen, nahm Jesus sie mit
sich auf den Berg. Vor der Macht und Herrlichkeit des Pfingstfestes
kam die Nacht, wo sie das Abendmahl feierten, die Versammlung
auf dem Berge in Galiläa, die Abschiedsszene auf dem Ölberg, wo
sie die Verheißung der Engel empfingen und die Tage des Gebets
und der Gemeinschaft auf dem Söller.
Wenn Jesus sich auf eine große Prüfung oder ein wichtiges Werk
vorbereitete, so zog er sich in die Einsamkeit der Berge zurück und
brachte die Nacht im Gebet zu seinem Vater zu. Der Einsetzung der
Apostel, der Bergpredigt, der Verklärung, der Angst des Gerichts-
hofes, dem Kreuz und der Auferstehung in Herrlichkeit ging eine
Nacht des Gebets voraus.