Postupný úpadek
45
doma (viz Dodatek ˇc. 3). Bezzásadoví knˇeží a preláti svými výklady
biblického uˇcení sledovali jediný cíl: podpoˇrit vlastní domnˇelá práva.
Tak se papež stal témˇeˇr všeobecnˇe uznávaným zástupcem Boha na
zemi a osoboval si moc nad církví i státem.
Zmˇeny v Desateru
Satan odstranil to, co mohlo odhalit jeho podvod, a pak už mohl
jednat, jak se mu zlíbilo. Biblická proroctví pˇredpovídala, že se bude
“
snažit zmˇenit doby a zákon”.
Daniel 7,25
.
A o to se také pokusil.
Aby formálnˇe obráceným pohan˚um poskytl náhradu za uctívání
model, a tím usnadnil, aby pˇrijali kˇrest’anství, zavedl postupnˇe do
kˇrest’anské bohoslužby uctívání obraz˚u a ostatk˚u. Nakonec tento
systém modloslužby zavedly svými rozhodnutími všeobecné cír-
[38]
kevní snˇemy (viz Dodatek ˇc. 4). Aby dokonal znesvˇecující dílo,
opovážil se ˇRím vymazat z Božího zákona druhé pˇrikázání, zaka-
zující uctívání obraz˚u a symbol ˚u, a rozdˇelil desáté pˇrikázání, aby
z˚ustal zachován jejich poˇcet.
Ochota ustupovat pohanství otevˇrela cestu k ještˇe vˇetšímu pˇre-
hlížení Boží autority. Prostˇrednictvím neposvˇecených v˚udc˚u církve
satan pozmˇenil také ˇctvrté pˇrikázání a pokusil se odstranit starobylou
sobotu, den, který B˚uh požehnal a posvˇetil (
1.
Mojžíšova 2,2.3
),
a
na její místo povýšit svátek zachovávaný pohany jako “ctihodný den
slunce”. Pokus o tuto zmˇenu nebyl zpoˇcátku otevˇrený a zˇrejmý. V
prvních staletích zachovávali sobotu všichni kˇrest’ané. Rozhodnˇe
uctívali Boha a byli pˇresvˇedˇceni, že Boží zákon je nezmˇenitelný,
proto tak úzkostlivˇe dodržovali jeho pˇredpisy. Satan však chytˇre p˚u-
sobil prostˇrednictvím svých pomocník˚u, aby dosáhl svého cíle. Aby
se pozornost lidu obrátila k nedˇeli, byl tento den vyhlášen svátkem
na poˇcest Kristova vzkˇríšení. V nedˇeli se pak konaly bohoslužby.
Sobota byla dosud pokládána za den odpoˇcinku a byla stále zacho-
vávána jako svatý Boží den.
Ještˇe pˇred Ježíšovým pˇríchodem navedl satan Židy, aby sobotu
zatížili nejpˇrísnˇejšími požadavky, takže se její zachovávání stalo
bˇremenem. Tím si pˇripravil cestu pro to, ˇceho chtˇel dosáhnout. Pak
sobotu postavil do nesprávného svˇetla. Lidé se na ni dívali s opo-
vržením jako na židovské naˇrízení. Nedˇeli považovali kˇrest’ané
všeobecnˇe za den radosti. Satan je pˇritom vedl k tomu, aby sobotu
