336
Velké drama vˇek˚u
svým uˇcedník˚um, dˇríve než od nich odešel: “Neˇríkám vám, že já
budu prosit Otce za vás; vždyt’ Otec sám vás miluje.”
Jan 16,26.27
.
B˚uh byl v Kristu, když “usmíˇril svˇet se sebou”.
2.
Korintským 5,19
.
A ve službˇe v nebeské svatyni je “mezi obˇema pokojná shoda”.
“
Nebot’ B˚uh tak miloval svˇet, že dal svého jediného Syna, aby žádný,
kdo v nˇeho vˇeˇrí, nezahynul, ale mˇel život vˇeˇcný.”
Jan 3,16
.
Bible dává jasnou odpovˇed’ na otázku: Co je svatynˇe? Termínem
“
svatynˇe” Bible oznaˇcuje nejdˇríve svatyni postavenou Mojžíšem
jako napodobeninu nebeské skuteˇcnosti, a za druhé “pravou svatyni”
v nebi, kterou pozemská svatynˇe jako napodobenina znázor ˇnovala.
Smrtí Ježíše Krista skonˇcila obrazná služba. “Pravá svatynˇe” v nebi
je svatynˇe nové smlouvy. A protože proroctví
Daniel 8,14
se spl-
nilo v nové smlouvˇe, musí být svatynˇe, k níž se proroctví vztahuje,
svatyní nové smlouvy. Když v roce 1844 skonˇcilo období 2 300
prorockých dn˚u, izraelská — pozemská — svatynˇe už dávno neexis-
tovala. Proto proroctví: “Až po dvou tisících a tˇrech stech veˇcerech
a jitrech dojde svatynˇe spravedlnosti (oˇcištˇení)” se nepochybnˇe týká
svatynˇe v nebi.
Oˇcištˇení svatynˇe
Zbývá však ještˇe odpovˇedˇet na nejd˚uležitˇejší otázku: Co je to
oˇcištˇení svatynˇe? Bible podrobnˇe popisuje takovou službu v po-
zemské svatyni. M˚uže však být v nebi nˇeco, co je tˇreba oˇcistit? V
listu
Žid˚um 9
.
kapitole se hovoˇrí o oˇcištˇení pozemské i nebeské
svatynˇe: “Podle zákona se skoro vše oˇcišt’uje krví, a bez vylití krve
není odpuštˇení. To, co je jen náznakem nebeských vˇecí, bylo nutno
oˇcišt’ovat takovým zp˚usobem; nebeské vˇeci samy však vyžadují
vzácnˇejších obˇetí,” (
Žid˚um 9,22.23
)
totiž drahocennou krev Ježíše
Krista.
Oˇcištˇení, a to v obrazné i ve skuteˇcné službˇe, musí být vykonáno
krví. V obrazné službˇe krví zvíˇrat, ve skuteˇcné službˇe krví Ježíše
Krista. Apoštol Pavel jako d˚uvod, proˇc oˇcištˇení musí být vykonáno
krví, uvádí, že bez prolití krve není odpuštˇení. Odpuštˇení neboli
vymazání hˇrích˚u je dílo, které je tˇreba vykonat. Jakou souvislost
však mají hˇríchy se svatyní, at’ už v nebi, nebo na zemi? To m˚užeme
[275]
pochopit studiem obrazné služby v pozemské svatyni, která je jen
“
náznakem a stínem svatynˇe nebeské”
Žid˚um 8,5
.
