Další zkouška víry
317
nˇení prorocké pˇredpovˇedi. Po zklamání dostala tato ˇcást Písma pro
[259]
vˇeˇrící velký význam: “Vidˇení už ukazuje k urˇcitému ˇcasu, míˇrí neo-
mylnˇe k cíli; prodlévá-li, vyˇckej, nebot’ pˇrijde zcela jistˇe, zadržet se
nedá. . . Spravedlivý bude žít pro svou vˇernost.”
Zdrojem síly a útˇechy se vˇeˇrícím stala také stat’ z knihy proroka
Ezechiela: “I stalo se ke mnˇe slovo Hospodinovo: Lidský synu,
copak to máte za poˇrekadlo o izraelské zemi: ‘Dny ubˇehnou a každé
vidˇení selže’? Proto jim ˇrekni: Toto praví Panovník Hospodin: . . .
Blízko jsou dny, kdy se splní všechna vidˇení. . . Když já Hospodin
promluvím, mluvím slovo, které se splní bez odkladu.” “Izraelský
d˚um ˇríká: Vidˇení, které on vidí, se splní za mnoho dn˚u; on prorokuje
pro vzdálené ˇcasy. Proto jim ˇrekni: Toto praví Panovník Hospodin:
Už nebude odloženo žádné mé slovo. Promluvím slovo a ono se
splní.”
Ezechiel 12,21-25.27.28
.
Lidé oˇcekávající pˇríchod Pána Ježíše se radovali z tˇechto slov a
vˇeˇrili, že Pán, jenž zná konec od poˇcátku, vidˇel do budoucích staletí,
vidˇel jejich zklamání a nechal jim napsat slova povzbuzení a nadˇeje.
Bez takových ˇcástí Písma, které je vyzývaly, aby trpˇelivˇe ˇcekali a
nepˇrestali vˇeˇrit v Boží slovo, by zˇrejmˇe jejich víra v tˇežké zkoušce
selhala.
Podobenství o deseti družiˇckách
Také podobenství o deseti družiˇckách z Matouše 25. kapitoly
ilustruje zkušenost adventist ˚u. V 24. kapitole Matoušova evangelia
v odpovˇedi na otázku uˇcedník˚u, kdy nastane zniˇcení Jeruzaléma a
jaká znamení tomu budou pˇredcházet, pˇredpovˇedˇel Ježíš nˇekteré z
nejd˚uležitˇejších událostí v dˇejinách svˇeta a církve, které se mˇely
odehrát v dobˇe mezi jeho prvním a druhým pˇríchodem: Zniˇcení
Jeruzaléma, velké zatmˇení slunce i mˇesíce a padání hvˇezd. Potom
vyprávˇel o pˇríchodu svého království formou podobenství o dvou
služebnících, kteˇrí oˇcekávají pˇríchod svého Pána. Následující 25.
kapitola pak zaˇcíná slovy: “Tehdy bude království nebeské, jako
když deset družiˇcek vzalo lampy a vyšlo naproti ženichovi. Pˇet z nich
bylo pošetilých a pˇet rozumných. Pošetilé vzaly lampy, ale nevzaly si
s sebou olej. Rozumné si vzaly s lampami i olej v nádobkách. Když
ženich nepˇricházel, na všechny pˇrišla ospalost a usnuly. Uprostˇred
noci se rozlehl kˇrik: Ženich je tu, jdˇete mu naproti!”
