Odmítnuté varování
313
lidé se ztrácejí a nikdo si s tím nedˇelá starosti. Dnešní kˇrest’ané — at’
patˇrí k jakékoli církvi — milují svˇet, pˇrizp˚usobují se mu, usilují o
osobní pohodlí a touží po úctˇe a vážnosti. Pán je povolal, aby trpˇeli
s Kristem, oni se však zhroutí, sotva zaslechnou drobnou urážku. . .
Odpadlictví, odpadlictví, odpadlictví je vytesáno nad vchodem do
každého kostela. Kdyby si to uvˇedomovali, kdyby to cítili, byla by
ještˇe nadˇeje, ale bˇeda, oni jen volají: Jsme bohatí, máme všeho dost a
nic nepotˇrebujeme.” (Robert Atkins, Second Advent Library, traktát
ˇc. 39)
Vˇerouˇcné problémy
Velký hˇrích, který Písmo vytýká Babylónu, spoˇcívá v tom, že
“
opojil všechny národy svým smilstvem”.
Zjevení 14,8
.
Opojný
pohár nabízený svˇetu pˇredstavuje falešné uˇcení, které církev pˇrijala
jako d˚usledek svého nesprávného spojení s mocnými tohoto svˇeta.
Pˇrátelství se svˇetem znehodnocuje víru vˇeˇrících a na druhé stranˇe
má zhoubný vliv na svˇet, protože šíˇrí uˇcení, které odporuje jasným
výrok˚um Písma.
ˇRím vzal lidem Bibli a vyžadoval, aby pˇrijali jeho uˇcení. Úkolem
reformace bylo vrátit lidem Boží slovo. Pˇresto však církve naší doby
lidi uˇcí, aby svou víru zakládali spíše na vyznání a na uˇcení své
církve než na Písmu. Charles Beecher o protestantských církvích
prohlásil: “Dˇesí se každého tvrdšího slova proti své vˇerouce, stejnˇe
jako se svatí otcové dˇesili každého tvrdšího slova proti rostoucímu
uctívání svatých a muˇcedník˚u, které zavádˇeli. . . Protestantské evan-
gelické církve si do té míry svázaly navzájem i každá sobˇe ruce, že
se u nich nem˚uže stát kazatelem nikdo, kdo kromˇe Bible neuzná
také jejich další knihy. . . Myslím, že není nijak zkreslené tvrzení, že
vyznání mají takovou moc, že to vede k zakazování Bible. Stejnˇe to
dˇelal i ˇRím, v tomto pˇrípadˇe se to ovšem dˇeje rafinovanˇeji.” (Charles
Beecher, kázání “Bible je dostateˇcnou vˇeroukou”, pˇrednesené ve
Fort Wayne, ve státˇe Indiana, 22. února 1846).
V “opozici” v˚uˇci vˇerným vykladaˇc˚um Božího slova stojí vzdˇe-
lanci a kazatelé, kteˇrí tvrdí, že rozumˇejí Písmu a správné uˇcení si
dovolí oznaˇcit za kacíˇrství. Tím ale brání tˇem, kdo hledají pravdu.
Kdyby svˇet nebyl beznadˇejnˇe “opilý vínem Babylónu”, pravdy Bible
by pˇresvˇedˇcily a pˇrivedly k obrácení mnoho lidí. Kˇrest’anská vˇe-
