260
Velké drama vˇek˚u
velkou mocí a slávou.” “Nebot’ jako blesk ozáˇrí oblohu od východu
až na západ, takový bude pˇríchod Syna ˇclovˇeka.”
Matouš 24,30.27
.
Budou jej doprovázet všechny nebeské zástupy. “Pˇrijde Syn ˇclovˇeka
ve své slávˇe a všichni andˇelé s ním.”
Matouš 25,31
. “
On vyšle své
andˇely s mohutným zvukem polnice a ti shromáždí jeho vyvolené.”
Matouš 24,31
.
Pˇri jeho pˇríchodu budou spravedliví mrtví vzkˇríšeni a spravedliví
živí promˇenˇeni. Apoštol Pavel napsal: “Ne všichni zemˇreme, ale
všichni budeme promˇenˇeni, naráz, v okamžiku, až se naposled ozve
polnice. Až zazní, mrtví budou vzkˇríšeni k nepomíjitelnosti a my
živí promˇenˇeni. Pomíjitelné tˇelo musí totiž obléci nepomíjitelnost
a smrtelné nesmrtelnost.”
1.
Korintským 15,51-53
.
V listu Tesalo-
nickým, kde také hovoˇrí o Kristovˇe pˇríchodu, píše: “Ti, kdo zemˇreli
v Kristu, vstanou nejdˇríve; potom my živí, kteˇrí se toho doˇckáme,
budeme spolu s nimi uchváceni v oblacích vzh˚uru vstˇríc Pánu. A
pak už navždy budeme s Pánem.”
1.
Tesalonickým 4,16.17
.
Teprve až Ježíš Kristus pˇrijde osobnˇe, m˚uže jeho lid “obdržet
království”. Spasitel ˇrekl: “Až pˇrijde Syn ˇclovˇeka ve své slávˇe a
všichni andˇelé s ním, posadí se na tr˚unu své slávy; a budou pˇred
nˇeho shromáždˇeny všechny národy. I oddˇelí jedny od druhých, jako
[215]
pastýˇr oddˇeluje ovce od kozl ˚u, ovce postaví po pravici a kozly po le-
vici. Tehdy ˇrekne král tˇem po pravici: Pojd’te, požehnaní mého Otce,
ujmˇete se království, které je vám pˇripraveno od založení svˇeta.”
Ma-
touš 25,31-34
.
Z citovaného textu vyplývá, že až Syn ˇclovˇeka pˇrijde,
mrtví vstanou “k nepomíjitelnosti” a živí budou promˇenˇeni. Touto
velkou zmˇenou budou pˇripraveni “pˇrijmout království”. Apoštol
Pavel napsal: “ ˇClovˇek, jak je, nem˚uže mít podíl na království Božím
a pomíjitelné nem˚uže mít podíl na nepomíjitelném.”
1.
Korintským
15,50
.
ˇClovˇek ve svém dnešním stavu je smrtelný, pomíjející, Boží
království je ale nepomíjející, potrvá navždy. Proto ˇclovˇek ve svém
souˇcasném stavu nem˚uže vstoupit do Božího království. Až Pán
Ježíš pˇrijde, dá svému lidu nesmrtelnost a pak jej povolá, aby pˇrijal
království, jehož byl dosud jen dˇedicem.
Tyto a další ˇcásti Bible Millerovi jasnˇe ukázaly, že události,
které podle všeobecného oˇcekávání mˇely nastat pˇred pˇríchodem
Ježíše Krista — jako je celosvˇetová vláda pokoje a nastolení Božího
království na zemi —, nastanou až po druhém pˇríchodu Pána Ježíše.
Pochopil také, že znamení doby a situace, ve které se svˇet nachází,
