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Choisis pour etre sauves, 2 février
En lui, Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous
soyons saints et sans défaut devant lui.
EphÉsiens 1 :4
.
Croyons que nous sommes choisis par Dieu pour être sauvés par l’exercice
de la foi, au travers de la grâce du Christ et de l’œuvre du Saint-Esprit. Glorifions
et louons Dieu pour une telle manifestation merveilleuse de sa faveur imméritée.
C’est l’amour de Dieu qui attire l’âme au Christ pour être reçue gracieusement
et être présentée à son Père. A travers l’œuvre du Saint-Esprit, la relation divine
entre Dieu et le pécheur est renouvelée. Notre Père céleste affirme : “Je serai
un Dieu pour eux, et ils seront pour moi un peuple. J’exercerai envers eux mon
amour qui pardonne, et répandrai sur eux ma joie. Ils seront pour moi un trésor
particulier, car ce peuple que je me suis formé criera mes louanges.” D’après
Jérémie 30 :22
;
31 :1
;
33
.
Le Christ appelle des âmes à venir à lui, et il en va de notre intérêt présent et
éternel d’entendre et de répondre à cet appel. Jésus précise : “Ce n’est pas vous
qui m’avez choisi, mais moi, je vous ai choisis.”
Jean 15 :16
. Que tous ceux qui
désirent être appelés enfants de Dieu répondent donc à l’invitation du Christ, et
se placent là où la lumière du ciel pourra briller sur eux, là où ils réaliseront en
quoi consiste entendre et mettre en pratique les paroles du Christ, c’est-à-dire
suivre la lumière du monde, et être accepté par le Bien-aimé.
Tout ce que Dieu pouvait accomplir pour le salut de l’homme, il l’a réalisé.
En un seul et riche don, il déversa les trésors du ciel. Il invite, il plaide, il supplie,
mais il ne forcera pas les hommes à venir à lui. Il attend leur coopération. Il
attend le consentement de la volonté, afin qu’il puisse répandre sur le pécheur
les richesses de sa grâce, préparées pour lui dès la fondation du monde. [...] Le
Seigneur n’a pas voulu que la puissance humaine soit paralysée, mais que, par
la coopération avec Dieu, l’homme devienne un agent plus efficace entre ses
mains. Bien que faible, errant, fragile, pécheur et imparfait, le Seigneur offre à
l’homme le privilège d’un partenariat avec lui-même.
The Messenger, 26 avril
1893
.
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