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Un fondement solide
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message qui proclamait sa venue les empêcha de reconnaître son
caractère messianique. Satan poussa ceux qui rejetèrent le message
du Baptiste à aller encore plus loin, à rejeter et à crucifier le Christ.
Ils ne purent ainsi recevoir les bienfaits de la Pentecôte, ce qui leur
aurait enseigné la voie du sanctuaire céleste.
Le voile du temple déchiré indiquait que les sacrifices et les
ordonnances judaïques ne seraient plus agréés. Le sacrifice suprême
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avait été consommé et accepté, et le Saint-Esprit qui descendit au
jour de la Pentecôte détourna les esprits des disciples du sanctuaire
terrestre pour les reporter sur le sanctuaire céleste où à son ascension
Jésus était entré avec son propre sang, afin de faire bénéficier les
siens de sa propitiation. Mais les Juifs en général furent plongés dans
d’épaisses ténèbres. Ils ne purent comprendre le plan du salut, et ils
continuèrent à placer leur confiance dans leurs sacrifices et offrandes
inutiles. Le sanctuaire céleste avait pris la place du terrestre ; mais
les Juifs n’en avaient aucune connaissance ; c’est pourquoi ils ne
purent bénéficier de la médiation du Christ dans le lieu saint.
Aujourd’hui, il en est beaucoup qui considèrent avec une sainte
horreur la conduite des Juifs, qui rejetèrent et crucifièrent le Christ.
En lisant le récit des mauvais traitements qu’ils lui infligèrent, ils se
disent qu’ils ne l’auraient pas renié comme Pierre ou crucifié comme
les Juifs. Mais Dieu qui lit dans les cœurs a mis à l’épreuve cet amour
pour Jésus qu’ils prétendent ressentir. Tout le ciel suivait avec un
profond intérêt la proclamation du premier message. Beaucoup de
ceux qui disaient avoir tant d’amour pour Jésus et qui versaient des
larmes en lisant le récit de sa crucifixion, se moquèrent de la bonne
nouvelle de son retour. Au lieu de recevoir ce message avec joie,
ils prétendirent que c’était une erreur. Ils haïrent ceux qui aimaient
son apparition et les chassèrent des églises. Ceux qui rejetèrent le
premier message ne purent jouir des bénédictions du second, ni
profiter du cri de minuit, qui devait les préparer à pénétrer, par la foi,
avec Jésus, dans le lieu très saint du sanctuaire céleste. En rejetant
les deux premiers messages, ils ont obscurci leur intelligence de
telle manière qu’ils ne peuvent reconnaître aucune lumière dans le
message du troisième ange, qui indique le chemin du lieu très saint.
Je vis que, comme les Juifs avaient crucifié Jésus, les églises en
général avaient repoussé ces messages. C’est pourquoi elles n’ont
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aucune connaissance du chemin qui conduit au lieu très saint et ne