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Chapitre 48 — Qui est le plus grand?
Ce chapitre est basé sur
Matthieu 17 :22-27 ; 18 :1-20
;
Marc
9 :30-50
;
Luc 9 :46-48
.
De retour à Capernaüm, Jésus ne réintégra pas les lieux où il
avait enseigné le public, mais avec ses disciples il chercha un refuge
dans la maison qui allait être son domicile temporaire. Pendant le
temps qui lui restait à passer en Galilée il voulait se consacrer à
l’instruction de ses disciples plutôt que de travailler au milieu des
foules.
En route vers la Galilée, le Christ s’était efforcé à nouveau de
préparer l’esprit des disciples en vue des événements qui allaient
se dérouler. Il leur fit savoir qu’il montait à Jérusalem pour y être
mis à mort et ressusciter. Il ajouta une sombre prédiction : il allait
être trahi et livré à ses ennemis. Une fois de plus, les disciples ne
le comprirent pas. Bien qu’assombris par une profonde douleur,
un esprit de rivalité se faisait encore jour dans leurs cœurs. Ils se
disputaient pour savoir lequel d’entre eux aurait la première place
dans le royaume. Soucieux de cacher à Jésus leur querelle, au lieu de
se tenir tout près de lui comme de coutume, ils musaient en arrière,
si bien qu’il les devança à l’entrée de Capernaüm. Jésus, qui lisait
leurs pensées, désirait leur prodiguer ses conseils et ses instructions.
Mais il préféra attendre un moment paisible où leurs cœurs fussent
ouverts pour recevoir ses paroles.
Ils avaient pénétré depuis peu dans la ville quand le percepteur
des impôts du temple s’approcha de Pierre avec cette question :
“Votre maître ne paye-t-il pas les deux drachmes ?” Ce tribut n’était
pas une taxe civile, mais une contribution religieuse que chaque Juif
devait payer une fois par an pour l’entretien du temple. Refuser de
payer ce tribut, c’était s’exposer à être considéré comme déloyal à
l’égard du temple, — ce que les rabbins jugeaient très sévèrement.
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L’attitude que le Sauveur avait prise à l’égard des lois rabbiniques
et les violents reproches adressés aux défenseurs de la tradition
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