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Heureux ceux qui
seraient arrachées et détruites ! S’ils mettaient en pratique les en-
seignements de leur Maître, les disciples du Christ pourraient vivre
enfin étroitement unis.
“Quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà
commis un adultère avec elle dans son cœur.”
L’occupation romaine en Palestine y avait amené des troupes
dont les mœurs relâchées étaient un scandale permanent pour les
Juifs qui, considérant ces exemples avec horreur, leur opposaient
leur propre moralité. À Capharnaüm, les officiers romains, escortés
de leurs joyeuses compagnes, étalaient leur inconduite sur les prome-
nades publiques, et troublaient du bruit de leurs fêtes la tranquillité
du lac sillonné par leurs bateaux de plaisir.
Le peuple espérait que Jésus censurerait sévèrement ces étran-
gers ; aussi quelle ne fut pas la surprise des auditeurs quand, des
lèvres du Maître, tombèrent les paroles qui mettaient à nu les senti-
ments de leurs propres cœurs !
Quand une pensée mauvaise, si secrète soit-elle, est accueillie
et entretenue, dit Jésus, c’est la preuve que le péché règne encore
sur le cœur et que l’âme est encore esclave de l’iniquité. Celui qui
prend plaisir aux scènes impures et aux regards de convoitise peut
comprendre la véritable nature du mal qu’il cache dans le secret de
son âme en constatant la honte et les cuisants remords de celui qui
est tombé dans le péché flagrant. La période de tentation qui précède
un péché grave ne le crée pas ; elle ne fait que révéler le mal qui était
à l’état latent au fond de son cœur. L’homme “est tel que sont les
pensées dans son âme”. Car c’est du cœur que “viennent les sources
de la vie”
Proverbes 23 :7 ; 4 :23
.
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“Si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la
et jette-la loin de toi.”
Pour empêcher que le mal ne s’étende à tout son corps et ne
mette sa vie en danger, un homme consentirait à sacrifier sa main
droite. A combien plus forte raison ne devrait-il pas être disposé à
sacrifier ce qui menace la vie de son âme !