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Psychologie et théologie
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soient bons ou mauvais, tous nos actes ont leur source dans l’esprit.
C’est l’esprit qui adore Dieu et nous associe aux choses célestes.
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Toutefois, nombreux sont ceux qui passent toute leur vie sans devenir
pour autant intelligents concernant l’écrin... qui renferme ce trésor.
—
Special Testimonies on Education, 33
, 11 mai 1896.
Fundamentals
of Christian Education, 426
.
Capable du meilleur comme du pire.
— Ennoblie, purifée
et orientée vers le ciel, l’intelligence est la puissance universelle
capable d’édifier le royaume de Dieu. L’intelligence pervertie a une
influence diamétralement opposée ; c’est la corruption des capacités
humaines qui devraient être développées en œuvrant avec zèle pour
le bien. Une telle intelligence déçoit et détruit.
Dieu a pourvu les hommes de suffisamment de dons pour qu’ils
aient la capacité et la sagesse d’aller de l’avant, et qu’ils représentent
avec force et bonté les œuvres admirables du Seigneur en faveur
de tous ceux qui l’aiment et obéissent à ses commandements. Il
voudrait que l’homme obéisse aux commandements de Dieu parce
que ceux-ci ont pour objet la santé et la vie de tous les humains.
Les talents qui nous ont été confiés sont une responsabilité sa-
crée. Nul ne saurait convoiter des talents, à moins que, par une prière
ardente en vue d’obtenir la sagesse d’en haut qui assurera le bon
usage des capacités que Dieu donne, il décide d’honorer et de glo-
rifier le Seigneur avec celles qui lui ont été accordées. Recevoir la
lumière sacrée que Dieu a donnée, y souscrire et la communiquer à
ceux qui sont dans les ténèbres de l’erreur est chose merveilleuse.
Cette lumière, dispensée généreusement et avec enthousiasme pour
venir en aide à autrui, pour bénir et sauver des âmes qui périssent,
permet à l’ouvrier fidèle d’acquérir ainsi un trésor céleste qui fait de
lui plus qu’un millionnaire. C’est un héritier de Dieu, un cohéritier
de Jésus Christ, ce qui produit pour lui “au-delà de toute mesure un
poids éternel de gloire”
2 Corinthiens 4 :17
. —
Manuscrit 63, 1900
.
L’homme créé en vue d’objectifs élevés.
— Ce n’est pas une
affectation de supériorité qui fait l’homme, mais une véritable éléva-
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tion de l’esprit. La culture convenable des capacités mentales forme
tout ce qu’est l’homme. Ces facultés ennoblissantes ont pour objet
de forger un caractère pour la vie future et immortelle. L’homme
fut créé en vue d’un bonheur plus élevé, plus saint que celui que le
monde présent peut procurer. Il fut fait à l’image de Dieu pour des