Seite 454 - Der gro

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Der große Kampf
derherzustellen, indem sie den Sabbat des vierten Gebotes in seine
rechtmäßige Stellung als Gedächtnistag des Schöpfers und Zeichen
seiner Machtfülle erheben.
„Nach dem Gesetz und Zeugnis!“ Während widerstreitende Leh-
ren und Theorien im Überfluß vorhanden sind, ist das Gesetz Gottes
die einzige untrügliche Richtschnur, nach der alle Meinungen, Leh-
ren und Theorien geprüft werden sollen. Darum sagt der Prophet:
„Werden sie das nicht sagen, so werden sie die Morgenröte (d.h. das
Licht der Wahrheit) nicht haben.“
Jesaja 8,20
.
Ferner wird das Gebot gegeben: „Rufe getrost, schone nicht,
erhebe deine Stimme wie eine Posaune und verkündige meinem Volk
ihr Übertreten und dem Hause Jakob ihre Sünden.“ Nicht die gottlose
Welt, sondern die der Herr als „mein Volk“ bezeichnet, sollen wegen
ihrer Übertretungen zurechtgewiesen werden. Es heißt weiterhin:
„Sie suchen mich täglich und wollen meine Wege wissen wie ein
Volk, das Gerechtigkeit schon getan und das Recht ihres Gottes nicht
verlassen hätte.“
Jesaja 58,1.2
. Hier werden uns Menschen gezeigt,
die sich für gerechtfertigt halten und großen Eifer für Gottes Sache
an den Tag zu legen scheinen; aber der ernste und feierliche Tadel
dessen, der die Herzen erforscht, beweist, daß sie die göttlichen
Verordnungen mit Füßen treten.
Der Prophet bezeichnet das unbeachtet gelassene Gebot wie
folgt: „Und soll durch dich gebaut werden, was lange wüst gelegen
ist; und wirst Grund legen, der für und für bleibe; und sollst heißen:
Der die Lücken verzäunt und die Wege bessert, daß man da wohnen
möge. So du deinen Fuß von dem Sabbat kehrst, daß du nicht tust,
was dir gefällt an meinem heiligen Tage, und den Sabbat eine Lust
heißest und den Tag, der dem Herrn heilig ist, ehrest, so du ihn also
ehrest, daß du nicht tust deine Wege, noch darin erfunden werde, was
dir gefällt, oder leeres Geschwätz: alsdann wirst du Lust haben am
Herrn.“
Jesaja 58,12.13
. Diese Weissagung bezieht sich ebenfalls
auf unsere Zeit. Die Lücke kam in das Gesetz Gottes, als Rom den
Sabbat veränderte. Aber die Zeit ist gekommen, da jene göttliche
Einrichtung wiederhergestellt werden soll. Die Lücke soll verzäunt
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und ein Fundament gelegt werden, das für und für bleibe.
Diesen durch des Schöpfers Ruhe und Segen geheiligten Sabbat
feierte Adam in seiner Unschuld im Garten Eden und auch dann
noch, als er gefallen, aber reumütig aus seiner glücklichen Heimat