518
Velké drama vˇek˚u
Krist ˚uv kˇríž — téma vˇeˇcných úvah
Zde na zemi pouze zaˇcínáme chápat úžasné téma vykoupení. S
naším nedokonalým rozumem m˚užeme pˇremýšlet o hanbˇe a slávˇe, o
životˇe a smrti, o spravedlnosti a milosti, které se pojí v kˇríži. Ale i
když své duševní síly napneme do krajnosti, vykoupení v jeho plném
významu pochopit nedokážeme. ˇClovˇek není schopen plnˇe pochopit
nezmˇernou velikost, délku, šíˇrku, hloubku a výšku zachraˇnující lásky.
Vykoupení plnˇe nepochopí plán záchrany ani tehdy, když “uzˇrí tváˇrí
v tváˇr” a “poznají plnˇe, jako B˚uh zná je”. Po celou vˇeˇcnost budou
vždy v novém úžasu odhalovat stále nové a nové skuteˇcnosti. I když
skonˇcí pozemské starosti, bolesti i pokušení a budou odstranˇeny
jejich pˇríˇciny, vykoupení si budou vždy jasnˇe uvˇedomovat, kolik
stála jejich záchrana.
Po celou vˇeˇcnost budou vykoupení pˇremýšlet a zpívat o Kristovˇe
kˇríži. V oslaveném Kristu budou vidˇet Krista ukˇrižovaného. Nikdy
nezapomenou, že Pán, který svou mocí stvoˇril a udržuje nesˇcíslné
svˇety v nekoneˇcném vesmíru, milovaný Boží Syn, Vládce nebes,
kterého radostnˇe uctívají cherubíni a serafíni, se ponížil, aby pozvedl
ˇclovˇeka padlého do hˇríchu. Nezapomenou, že snášel trest a hanbu za
hˇrích, ani to, že pˇred ním Otec skryl svou tváˇr, až mu bída ztraceného
svˇeta zlomila srdce a ukonˇcila jeho utrpení na golgotském kˇríži.
Skuteˇcnost, že Stvoˇritel všech svˇet ˚u a Soudce všech stvoˇrených
bytostí odložil svou slávu a z lásky k ˇclovˇeku se ponížil, bude ve
vesmíru trvale vzbuzovat obdiv a úctu. Až se zástupy zachránˇených
budou dívat na svého Vykupitele a uvidí vˇeˇcnou slávu Otce záˇrící
v jeho tváˇri, až uvidí Boží tr˚un, který stojí vˇeˇcnˇe, a poznají, že
jeho království je bez konce, budou nadšenˇe jásat: “ ˇCest a sláva
Beránkovi, který se obˇetoval a smíˇril nás s Bohem svou nejdražší
krví!”
[419]
Tajemství kˇríže vysvˇetluje všechna ostatní tajemství. Ve svˇetle,
které záˇrí z Golgoty, vypadají Boží vlastnosti, které v nás vzbuzovaly
strach a posvátnou bázeˇn, krásné a pˇritažlivé. Milost, laskavost a
otcovská láska se pojí se svatostí, spravedlností a mocí. Až budeme
pozorovat vznešenost Boha na tr ˚unu, jeho velikost a vyvýšenost, a v
projevech jeho milosti poznáme jeho charakter, pochopíme jako ni-
kdy pˇredtím význam onoho drahého oslovení: “Otˇce náš”. Poznáme,
že nekoneˇcnˇe moudrý B˚uh nemohl vytvoˇrit plán pro naši záchranu
