Nadcházející boj
467
Tam, kde lidé zavrhují Boží pˇredpisy, pˇrestává hˇrích vypadat
hˇríšnˇe a spravedlnost se stává ˇcímsi nežádoucím. Lidé, kteˇrí se od-
mítají podˇrídit Boží vládˇe, jsou naprosto neschopni vládnout si sami.
Díky jejich destruktivnímu postoji si neukáznˇenost osvojují i dˇeti a
mladí lidé, kteˇrí pˇrirozenˇe neradi snášejí omezování, a výsledkem
pak je protizákonné, mravnˇe nevázané jednání spoleˇcnosti. Mnoho
lidí se posmívá tˇem, kdo respektují Boží požadavky, zatímco sami
ochotnˇe pˇrijímají satanovy klamy. Hovˇejí svých choutkám a dopouš-
tˇejí se hˇrích˚u, v jejichž d˚usledku byli kdysi trestáni pohané.
Kdo lidi uˇcí, aby nebrali vážnˇe Boží pˇrikázání, zasévá neposluš-
nost, a neposlušnost také sklidí. Kdyby se úplnˇe odstranila omezení
stanovená Božím zákonem, pˇrestali by lidé brzy respektovat i lidské
zákony. Protože B˚uh se staví proti neˇcestnému jednání, závisti, lži
[379]
a podvod˚um, lidé rádi pošlapávají Boží zákon jako pˇrekážku na
cestˇe k životnímu úspˇechu. Nedokáží si však v˚ubec pˇredstavit, jaké
následky by mˇelo odstranˇení Božích pˇredpis˚u. Kdyby zákon nepla-
til, proˇc by se mˇel nˇekdo bát jej pˇrestupovat? Majetek by už nebyl
v bezpeˇcí. Lidé by se zmocˇnovali majetku svých bližních násilím
a nejsilnˇejší by se nutnˇe stali nejbohatšími. Nikdo by nerespekto-
val ani lidský život. Manželská vˇernost by pˇrestala být pevností na
ochranu rodiny. Kdo by mˇel patˇriˇcné prostˇredky, vzal by si ženu
svého bližního násilím, kdykoli by se mu zachtˇelo. Lidé by nebrali
vážnˇe páté pˇrikázání stejnˇe jako ˇctvrté. Dˇeti by neváhaly pˇripravit
své rodiˇce o život, kdyby tím mohly uspokojit svá zvrhlá pˇrání. Z
civilizovaného lidstva by se stala tlupa lupiˇc˚u a vrah˚u, ze zemˇe by
zmizelo štˇestí a mír.
Názor, že lidé nemusí poslouchat Boží požadavky, už oslabil sílu
mravních závazk˚u a dal volný pr˚uchod nepravosti. Nezákonnost,
rozmaˇrilost a zvrhlost se valí na svˇet jako záplava. Satan p˚usobí
v rodinách, a to i v tˇech, jež se považují za kˇrest’anské. Ani tyto
rodiny nejsou ušetˇreny projev˚u závisti, podezírání, pokrytectví, odci-
zení, spor ˚u, hádek, ned˚uvˇery, uspokojování smyslných žádostí. Celý
systém náboženských zásad a nauk, který má tvoˇrit základ spoleˇcen-
ského života, se otˇrásá a hrozí mu zhroucení. Nejhorší zloˇcinci, kteˇrí
byli pro své zloˇciny uvˇeznˇeni, se ˇcasto tˇeší takovému zájmu a pozor-
nosti, jako kdyby vykonali nˇeco závidˇeníhodného. Jejich zloˇcin˚um i
charakteru se dostává velké publicity. Tisk se tˇemito pˇrípady velice
podrobnˇe zabývá, a povzbuzuje tak další lidi k páchání podvod˚u,
