Obránci pravdy
367
údobí a nesmyslné argumenty hájící nová stanoviska nejen odvádˇely
pozornost lidí od dobovˇe aktuálního poselství, ale znevažovaly navíc
jakýkoli výklad proroctví. ˇCím ˇcastˇeji lidé urˇcují datum druhého
pˇríchodu Ježíše Krista a ˇcím intenzivnˇeji je rozhlašují, tím lépe to
slouží satanovým zámˇer˚um. Když pak urˇcené datum pomine a nic
se nestane, vede satan ostatní, aby zesmˇešˇnovali zastánce takových
názor ˚u a odsoudili také velké adventní hnutí z let 1843 a 1844. Lidé,
kteˇrí setrvávají v tomto bludu, stanoví nakonec pro pˇríchod Ježíše
Krista na tuto zem i velmi vzdálené datum. To je ukolébává ve fa-
lešné jistotˇe a mnozí poznají sv˚uj omyl teprve ve chvíli, kdy už bude
pˇríliš pozdˇe.
Pˇriléhavou ilustrací toho, co zažilo adventní hnutí, nabízí dˇe-
jiny starého Izraele. Podobnˇe jako stoupence adventního hnutí vedl
B˚uh Izraelce, když vycházeli z Egypta; velké zklamání provˇeˇrilo
také jejich víru — podobnˇe jako byla zkoušená víra Hebrej ˚u u
Rudého moˇre. Kdyby stále d˚uvˇeˇrovali Bohu, který je provázel i v
minulosti, prožili by také Boží vysvobození. Kdyby všichni, kdo
se aktivnˇe úˇcastnili adventního hnutí v roce 1844, pˇrijali a v moci
Ducha svatého zvˇestovali poselství tˇretího andˇela, Pán by jejich
prostˇrednictvím vykonal velké dílo. Svˇet by zalila záplava svˇetla.
Obyvatelé celého svˇeta by už dávno byli varováni, závˇereˇcné dílo
by bylo dokonˇceno a Kristus by už pˇrišel, aby vykoupil sv˚uj lid.
B˚uh nechtˇel, aby Izrael bloudil ˇctyˇricet let po poušti. Chtˇel Izra-
elce vést pˇrímou cestou do Kenaanu, kde pak mohli žít jako svatý a
št’astný národ. Avšak “nemohli vejít pro svou nevˇeru”.
Žid˚um 3,19
.
Protože se bouˇrili a odmítali Boha, zahynuli na poušti. Do zaslíbené
zemˇe vešli jiní. Podobnˇe nebylo Božím zámˇerem, aby se pˇríchod
Ježíše Krista tak oddálil a jeho lid z˚ustal tolik let ve svˇetˇe hˇríchu
a zármutku. Jejich nevˇera je však oddˇelila od Boha. Když odmítli
splnit úkol, který jim B˚uh svˇeˇril, povolal k hlásání poselství jiné. Z
milosrdenství ke svˇetu odkládá Ježíš sv˚uj pˇríchod, aby poskytl hˇríš-
ník˚um možnost vyslechnout varování a najít záchranu u Spasitele
dˇríve, než na svˇet dopadne Boží soud.
Stejnˇe jako dˇríve i nyní hlásání pravdy, která kárá hˇríchy a vy-
týká bludy, vyvolává odpor a nepˇrátelství. “Nebot’ každý, kdo dˇelá
nˇeco špatného, nenávidí svˇetlo a nepˇrichází k svˇetlu, aby jeho skutky
nevyšly najevo.”
Jan 3,20
.
Když lidé zjistí, že své názory neobhájí
Písmem, snaží se mnozí hájit svá stanoviska za každou cenu. Ter-
