176
Velké drama vˇek˚u
kurfiˇrta.” Jeho odp˚urci dokonce tvrdili, že “je horší než Luther”
(
Wylie, sv. 13, kap. 9). A francouzští katolíci se ho opravdu báli. I
když byl uvˇeznˇen jako kacíˇr, král ho propustil na svobodu. Tento boj
trval celá léta. František kolísal mezi ˇRímem a reformací — zuˇrivost
mnich˚u stˇrídavˇe toleroval a zase krotil. Papežské úˇrady Berquina
tˇrikrát uvˇeznily, ale panovník ho vždy znovu propustil na svobodu
—
obdivoval totiž jeho génia a ušlechtilou povahu, a odmítl ho vydat
jako obˇet’ zlovolné církevní hierarchie.
Berquin byl nˇekolikrát upozornˇen na nebezpeˇcí, které mu ve
Francii hrozí. Pˇrátelé ho prosili, aby se jako jiní zachránil dobrovol-
ným odchodem ze zemˇe. Bojácný a pˇrizp˚usobivý Erasmus, který
pˇres své jedineˇcné vzdˇelání nemˇel onu mravní velikost, která podˇri-
zuje život a ˇcest pravdˇe, Berquinovi napsal: “Požádej, aby tˇe poslali
jako vyslance do nˇekteré cizí zemˇe. Jdi a cestuj po Nˇemecku. Znáš
pˇrece Bedeho a jemu podobné — je to tisícihlavý netvor, chrlí jed
na všechny strany. Tvých nepˇrátel jsou celé pluky. I kdyby tvé uˇcení
bylo lepší než uˇcení Ježíše Krista, nenechají tˇe na pokoji, dokud tˇe
potupnˇe nezahubí. Nevˇeˇr pˇríliš královˇe ochranˇe. V žádném pˇrípadˇe
mˇe neuvádˇej v podezˇrení v souvislosti s náboženskými otázkami.”
(
Wylie, sv. 13, kap. 9)
Jak rostlo nebezpeˇcí, sílila i Berquinova horlivost. Odmítl
Erasmovu radu, aby zaˇcal chytraˇcit a uhýbat, a rozhodl se postupovat
s ještˇe vˇetší razancí: bude nejen bránit pravdu, ale také napadat bludy.
Obvinˇení z kacíˇrství, které se papežovi stoupenci stále snaží vznést
proti nˇemu, vznese sám proti nim. Jeho nejzarytˇejšími odp˚urci byli
uˇcení profesoˇri a mniši z teologické fakulty paˇrížské univerzity,
jedné z nejvyšších církevních autorit ve mˇestˇe i v celé zemi. Ze spis˚u
tˇechto profesor ˚u Berquin vybral dvanáct tvrzení a veˇrejnˇe prohlásil,
že “odporují Bibli a jsou kacíˇrská”. Pak vyzval krále, aby rozsoudil
jejich spor.
Panovník byl ochoten uspoˇrádat mˇeˇrení sil obou stran. Potˇešilo
ho, že se mu naskýtá pˇríležitost pokoˇrit pýchu nadutých mnich˚u,
a pˇrikázal papežovým stoupenc˚um, aby svou vˇec obhájili pomocí
Bible. Ti však dobˇre vˇedˇeli, že jim tato zbraˇn nepom˚uže — daleko
lépe totiž ovládali jiné zbranˇe: vˇezení, muˇcení, upalování na hra-
nicích. Nyní se karty obrátily a katolíci poznali, že sami padají do
jámy, kterou kopali pro Berquina. To je zaskoˇcilo a pˇremýšleli jak z
[146]
toho uniknout.
