Tajemství svatynˇe
335
tovnici a znázor ˇnovaly zájem, s jakým nebeské zástupy sledují dílo
vykoupení lidstva. To je tajemství milosti, které by i andˇelé chtˇeli
pochopit: že totiž B˚uh m˚uže z˚ustat spravedlivý, i když ospravedl ˇnuje
kajícího hˇríšníka a obnovuje spojení s hˇríšným lidstvem, že Kristus
m˚uže sestoupit, aby zachránil nespoˇcetné zástupy lidí z propasti
zkázy, a pˇrikrýt je neposkvrnˇeným rouchem své spravedlnosti, aby
spolu s andˇely, kteˇrí nepadli, mohli navždy žít v Boží pˇrítomnosti.
Dílo Ježíše Krista jako Pˇrímluvce za ˇclovˇeka jedineˇcnˇe znázornil
prorok Zachariáš v proroctví o muži “jménem Výhonek”. Napsal:
“
On zbuduje chrám Hospodin˚uv a bude obdaˇren velebností. Bude
sedˇet na svém tr ˚unu a vládnout a bude na svém tr ˚unu knˇezem; mezi
obojím bude pokojná shoda.”
Zacharjáš 6,12.13
.
“
On zbuduje chrám Hospodin˚uv.” Svou obˇetí a službou pro-
stˇredníka je Kristus zakladatelem a stavitelem Boží církve. Apoštol
Pavel ukazuje na Krista, který je “úhelným kamenem, v nˇemž je
celá stavba pevnˇe spojena a roste v chrám, posvˇecený v Pánu; v nˇem
jste i vy spoleˇcnˇe budováni v duchovní pˇríbytek Boží.”
Efezským
2,20-22
.
“
Bude obdaˇren velebností.” Kristu náleží sláva za vykoupení
lidského rodu, který padl do hˇríchu. Po celou vˇeˇcnost bude znít
zpˇev vykoupených: “Jemu, jenž nás miluje a svou krví nás zprostil
hˇrích˚u. . . , jemu patˇrí sláva i moc na vˇeky.”
Zjevení 1,5.6
.
“
Bude sedˇet na svém tr˚unu a vládnout a bude na svém tr˚unu
knˇezem.” Ještˇe nesedí na tr˚unu své slávy, protože království slávy
[274]
ještˇe nebylo nastoleno. Teprve až ukonˇcí své dílo prostˇredníka, “B˚uh
mu dá tr˚un jeho otce Davida” a “jeho království nebude konce”
Lukáš 1,32.33
.
Jako knˇez sedí nyní Ježíš Kristus se svým Otcem
na Božím tr˚unu (
Zjevení 3,21
).
Na tr˚unu s Vˇeˇcným Bohem, který
má život sám v sobˇe, sedí nyní Pán Ježíš, který “nesl naše nemoci,
naše bolesti na sebe vzal”, “na sobˇe zakusil všechna pokušení jako
my, ale nedopustil se hˇríchu”, “proto m˚uže pomoci tˇem, na které
pˇricházejí zkoušky”. “Zhˇreší-li kdo, máme u Otce pˇrímluvce.”
Izajáš
53,4
;
Žid˚um 4,15
;
Žid˚um 2,18
;
1.
Jan˚uv 2,1
.
Pˇrimlouvá se svým
probodeným a ztýraným tˇelem, svým neposkvrnˇeným životem. Ra-
nˇené ruce, probodnutý bok, probité nohy prosí za padlého ˇclovˇeka,
jehož spasení vykoupil za tak nezmˇernou cenu.
“
Mezi obojím bude pokojná shoda.” Láska Otcova je stejnˇe jako
láska Syna zdrojem záchrany pro ztracené lidstvo. Pán Ježíš ˇrekl
